گرايش به اسلام هست. آن كسانى‌كه اسلام را مى‌شناسند آن‌ها مشخصاً روى اسلام تكيه مى‌كنند. يكى از انديشمندان ايرانى كه اخيراً به رحمت خدا رفت در همين اواخر گفته بود كه امروز غرب در جستجوى چهره‌هايى مثل شيخ انصارى و ملا صدرا است. امروز زندگى، معنويات و ارزش‌هاى آنان، چهره‌ها و متفكرين غربى را جذب و جلب مى‌كند.
منبع زَخّار اين ارزش‌ها و معارف اسلامى اينجاست و در قله و اوج اين معارف، معرفت عاشورايى است. اين‌ها را بايد قدر داشت. ما مى‌خواهيم اين معارف را در مقابل چشم مردم دنيا قرار بدهيم، در اين‌جا با تشكر از همه كسانى كه در سال گذشته درخواست ما را اجابت و يك حركت تحريف‌آميز مربوط به عاشورا را از صفحه عزادارى عاشورا حذف كردند باز مى‌خواهم بر روى همين قضيه تأكيد كنم. عزيزان من، مؤمنين به حسين بن على (ع)، امروز حسين بن على مى‌تواند دنيا را نجات بدهد.
به شرط آن كه چهره او را با تحريف مغشوش نكنند، نگذاريد مفاهيم و كارهاى تحريف‌آميز و غلط، چشم‌ها و دل‌ها را از چهره مبارك و منوّر سيد الشهدا (ع) منصرف كند.
بايد با تحريف مقابله كنيم، به طور خلاصه منظور من دو كلمه است: يكى اين كه خود عاشورا و ماجراى حسين بن على (ع) در منبر و در خلال روضه خوانى، به همان شكل سنتى، يعنى به صورت بيان وقايع شب عاشورا، صبح و روز عاشورا دنبال شود. معمولًا حوادث، حتّى حوادث بزرگ، به مرور زمان از بين مى‌رود. ولى حادثه عاشورا با جزئياتش، به بركت همين خواندن‌ها باقى است. البته بايد بيان وقايع عاشورا، به‌صورت متقن باشد، در حدى كه در كتاب‌هاى مثل لهوف ابن طاووس و ارشاد مفيد آمده است. نه چيزهاى من در آوردى. واقعه خوانى و روضه خوانى بشود. در خلال روضه خوانى، مداحى، خواندن شعرهاى مصيبت، خواندن نوحه‌ى سينه‌زنى و در خلال سخنرانى‌هاى آموزنده، ماجراى عاشورا و هدف امام حسين (ع) بيان بشود.
همان مطالبى كه در كلمات خود آن بزرگوار است، كه «ما خَرَجْتُ اشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا ظالِماً وَ لا مُفْسِداً بَلْ انَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْأِصْلاحِ فى‌ امَّةِ جَدّى‌». يا اين كه فرمود:
يا ايُّهَا النَّاسُ انَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قالَ مَنْ رَأى‌ سُلْطاناً جائِراً مُسْتَحِلًاّ لِحُرُمِ اللَّهِ ناكِثاً لِعَهدِاللَّهِ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيْهِ بِقَوْلٍ وَ لا فِعْلٍ كانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ انْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ.