الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٤٦٩

الفهرست التفصيلي

الفهرست التفصيلي لمواضيع الكتاب

إهاب

( ١١ ـ ١٢ )

(١١) أوّلاً ـ التعريف :(١١) لغـةً(١١) اصطلاحـا

(١١) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

إهالة

( ١٣ ـ ١٤ )

(١٣) أوّلاً ـ التعريف

(١٣) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٣) ١ ـ إهالة التراب على الميّت(١٤) ٢ ـ الادّهان بالإهالة للمحرم حالة الاضطرار

(١٤) إهانة ( انظر : استخفاف )

(١٤) إهداء ( انظر : هدية )

(١٤) إهدار ( انظر : هدر )

أهـل

( ١٥ ـ ٢٧ )

(١٥) أوّلاً ـ التعريف

(١٥) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٥) الآل

(١٦) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٦) ١ ـ أهل البيت(١٦) ٢ ـ أهل الكتاب(١٧) ٣ ـ أهل الذمّة(١٨) ٤ ـ أهل الحرب(١٨) ٥ ـ أهل البغي(١٩) ٦ ـ أهل الردّة(١٩) ٧ ـ أهل الريبة(٢٠) ٨ ـ أهل البدع والأهواء(٢٠) ٩ ـ أهل الخلاف(٢١) ١٠ ـ أهل الرأي(٢١) ١١ ـ أهل الحديث(٢٢) ١٢ ـ أهل العدل(٢٢) ١٣ ـ أهل الحقّ(٢٣) ١٤ ـ أهل الحلّ والعقد(٢٣) ١٥ ـ أهل الخبرة(٢٤) ١٦ ـ أهل البادية(٢٤) ١٧ ـ أهل السواد(٢٥) ١٨ ـ أهل مكّة(٢٥) ١٩ ـ أهل الإخدام والاحتشام(٢٦) ٢٠ ـ أهل الديوان(٢٦) ٢١ ـ أهل القبور(٢٦) ٢٢ ـ أهل الميّت(٢٧) ٢٣ ـ أهل التجمّل(٢٧) ٢٤ ـ أهل الفضل

(٢٧) إهلال ( انظر : رؤية الهلال )

أهل البادية

( ٢٨ ـ ٣٠ )

(٢٨) أوّلاً ـ التعريف

(٢٨) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٨) ١ ـ أهل السواد(٢٨) ٢ ـ الأعرابي

(٢٨) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٩) ١ ـ صلاة أهل البادية قصراً وإتماماً(٢٩) ٢ ـ بيع الحاضر للبادي(٣٠) ٣ ـ قبول شهادة أهل البادية على غيرهم

أهل البيت

( ٣١ ـ ٣٣ )

(٣١) أوّلاً ـ التعريف(٣١) لغـةً(٣١) اصطلاحـاً

(٣٣) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

(٣٣) أهل الحرب ( انظر : حربي )

أهل الحلّ والعقد

( ٣٤ ـ ٣٩ )

(٣٤) أوّلاً ـ التعريف(٣٤) لغـةً(٣٤) اصطلاحـا

(٣٤) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٤) ١ ـ أهل الخبرة(٣٥) ٢ ـ أهل الشورى

(٣٥) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٥) ١ ـ وظائف أهل الحلّ والعقد(٣٨) ٢ ـ شرائط أهل الحلّ والعقد(٣٩) ٣ ـ دور أهل الحلّ والعقد في الإجماع

أهل الخبرة

( ٤٠ ـ ٥٦ )

(٤٠) أوّلاً ـ التعريف(٤٠) لغـةً(٤٠) اصطلاحـاً

(٤٠) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٤٠) ١ ـ أهل الحلّ والعقد(٤٠) ٢ ـ أهل الشورى

(٤١) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤١) ١ ـ حجّية قول أهل الخبرة(٤٤) ٢ ـ شرائط الرجوع إلى أهل الخبرة(٤٦) ٣ ـ مجالات الرجوع إلى أهل الخبرة(٤٦) أ ـ الرجوع لأهل الخبرة فيالموضوعات(٤٦) ١ً ـ الرجوع إلى الأطبّاء ونحوهم(٤٧) ٢ً ـ الرجوع للتجّار والمقوّمين من أهل الخبرة في معرفة القيم والاُروش(٤٧) ٣ً ـ الرجوع إلى أهل الخبرة في تشخيص الأعلم(٤٧) ٤ً ـ الرجوع إلى أهل الخبرة ـ القافة ـ في تعيين النسب(٤٨) ٥ً ـ الرجوع لأهل الخبرة في الجنايات(٤٩) ب ـ الرجوع لأهل الخبرة في الأحكام(٤٩) ١ً ـ الرجوع إلى الفقيه في التقليد(٥٠) ٢ً ـ الرجوع إلى قول اللغوي في باب حجّية قول أهل الخبرة(٥٢) ٣ً ـ الرجوع إلى قول الرجالي من باب أهل الخبرة(٥٦) خامساً ـ اختلاف أهل الخبرة

(٥٦) أهل الخلاف ( انظر : مخالف )

أهل الذمّة

( ٥٧ ـ ٩٨ )

(٥٧) أوّلاً ـ التعريف(٥٧) لغـةً(٥٧) اصطلاحـا

(٥٧) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٥٧) ١ ـ أهل الكتاب(٥٧) ٢ ـ أهل الأمان(٥٨) ٣ ـ أهل الحرب(٥٨) ٤ ـ أهل الهدنة

(٥٨) ثالثاً ـ ما تتحقّق به الذمّة

(٥٨) الأوّل ـ عقد الذمّة(٥٨) ١ ـ من يتولّى عقد الذمّة(٦٠) ٢ ـ شروط عقد الذمّة(٦٠) أ ـ الالتزام بإعطاء الجزية(٦٢) ب ـ عدم القيام بما ينافي الأمان(٦٢) جـ ـ عدم إيذاء المسلمين(٦٢) د ـ عدم التظاهر بالمنكرات(٦٣) هـ ـ عدم إظهار معالم دينهم أو رفع بيوتهم(٦٤) و ـ تطبيق أحكام المسلمين عليهم(٦٤) ٣ ـ من يصحّ له عقد الذمّة

(٦٥) الثاني ـ تملّك المستأمن لأرض في بلاد الإسلام

(٦٥) رابعاً ـ ما تثبت به الذمّة

(٦٦) خامساً ـ أحكام أهل الذمّة(٦٦) ١ ـ حقوق أهل الذمّة(٦٦) أ ـ الأمن الشخصي والاقتصادي والاجتماعي(٦٧) ب ـ الحرية الدينية والشعائرية(٦٧) حكم من بدّل دينه(٦٩) جـ ـ الحرّية الاقتصادية(٧٠) د ـ حرّية الإقامة والتنقّل(٧٣) ٢ ـ التبعية في الذمّة(٧٣) ٣ ـ نقض الذمّة(٧٥) ٤ ـ العلاقات مع أهل الذمّة(٧٥) أ ـ الصدقة على أهل الذمّة(٧٥) ب ـ الوقف عليهم وعلى معابدهم(٧٧) جـ ـ تنفيذ وصيّتهم(٧٧) د ـ الوصيّة لهم(٧٨) هـ ـ تعزيتهم(٧٩) و ـ مصافحتهم(٧٩) ز ـ استرضاع الذمّية(٨٠) حـ ـ دفن الذمّية الحامل من المسلم مستدبرة القبلة(٨١) ط ـ تعلّق الخمس بالأراضي التي اشتراها الذمّي(٨١) ي ـ معابد أهل الذمّة(٨٥) الصلاة في معابدهم(٨٥) ك ـ مساكنهم(٨٧) ل ـ المعاملة الربوية معهم(٨٨) م ـ الاستعانة بهم في القتال(٨٨) ن ـ شهادتهم(٩٠) س ـ جريان قوانين العقوبات عليهم(٩١) ع ـ القضاء بين أهل الذمّة(٩٢) ف ـ ديتهـم(٩٦) ص ـ جناية الذمّي والجناية عليه

أهل السواد

( ٩٩ ـ ١٠٥ )

(٩٩) أوّلاً ـ التعريف(٩٩) لغـةً(٩٩) اصطلاحـا

(٩٩) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٩٩) ١ ـ أهل البادية(١٠٠) ٢ ـ الأعرابي

(١٠٠) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٠٠) ١ ـ وجوب الجمعة على أهل السواد(١٠١) ٢ ـ تقديم الحضر على أهل القرى في الإمامة(١٠١) ٣ ـ وقت الاُضحيّة لأهل السواد(١٠٢) ٤ ـ النظر إلى رؤوس نساء أهل البوادي والسواد(١٠٣) ٥ ـ بيع الحاضر للبادي والقروي(١٠٤) ٦ ـ تشاحّ القروي مع غيره في حضانة اللقيط

أهل الكتاب

( ١٠٦ ـ ١٤٦ )

(١٠٦) أوّلاً ـ التعريف(١٠٦) لغـةً(١٠٦) اصطلاحـا

(١٠٧) ثانياً ـ الفرق بين الكفّار وأهل الذمّة والكتاب

(١٠٧) ثالثاً ـ الأحكام

(١٠٨) الأوّل ـ الأحكام الخاصّة بأهل الكتاب(١٠٨) ١ ـ حكم طهارة أهل الكتاب(١٢٧) ٢ ـ أوانيهـم(١٢٨) ٣ ـ طعامهـم(١٢٩) ٤ ـ ذبائحهـم(١٣٤) ٥ ـ تغسيلهم للمسلم(١٣٧) ٦ ـ عقد الذمّة معهم(١٣٨) ٧ ـ الاستعانة بهـم(١٣٨) ٨ ـ التعامل الاقتصادي معهم(١٣٨) ٩ ـ مناكحتهـم(١٤١) ١٠ ـ القسْم بين المسلمة والكتابيّة(١٤٢) ١١ ـ الصدقة عليهم(١٤٢) ١٢ ـ تحيّة أهل الكتاب(١٤٤) ١٣ ـ دية أهل الكتاب

(١٤٥) الثاني ـ الأحكام المشتركة بين أهل الكتاب وسائر الكفّار(١٤٥) ١ ـ نفي سبيلهم على المؤمنين(١٤٥) ٢ ـ الاستنابة عنهم في العبادات(١٤٦) ٣ ـ مجاهدتهم والقتال معهم

أهلي

( ١٤٧ ـ ١٤٩ )

(١٤٧) أوّلاً ـ التعريف

(١٤٧) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٤٧) الوحشي

(١٤٧) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٤٧) ١ ـ الحيوان الأهلي في الحرم(١٤٧) ٢ ـ التفاضل بين لحمي الحيوان الأهلي والوحشي(١٤٨) ٣ ـ صيد الحيوان الأهلي وذكاته(١٤٩) ٤ ـ ذبح النعم التي ربّاها بيده(١٤٩) ٥ ـ اتّخاذ الحيوان الأهلي في البيت

أهلية

( ١٥٠ ـ ١٩٢ )

(١٥٠) أوّلاً ـ التعريف(١٥٠) لغـةً(١٥٠) اصطلاحـا

(١٥١) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٥١) ١ ـ التكليف(١٥١) ٢ ـ الذمّة

(١٥١) ثالثاً ـ مناط الأهلية

(١٥٣) رابعاً ـ أقسام الأهلية(١٥٤) ١ ـ أهلية الوجوب(١٥٤) أ ـ أهلية الوجوب الكاملة(١٥٥) ب ـ أهلية الوجوب الناقصة(١٥٥) ٢ ـ أهلية الأداء(١٥٥) أ ـ أهلية الأداء الناقصة(١٥٦) ب ـ أهلية الأداء التامة

(١٥٦) خامساً ـ مراحل نمو الإنسان وأثرها في الأهلية(١٥٦) الاُولى ـ مرحلة الجنين(١٥٧) ١ ـ حقّ الانتساب(١٥٧) ٢ ـ حق الإرث(١٥٧) ٣ ـ استحقاق ما يوصى له(١٥٧) ٤ ـ استحقاق ما يقرّ له(١٥٧) المرحلة الثانية ـ مرحلة الطفولة(١٥٨) ١ ـ أهلية الوجوب له(١٥٨) ٢ ـ أهلية الوجوب عليه(١٥٩) أ ـ حقوق العباد(١٥٩) ب ـ حقوق اللّه‌ تعالى(١٦٠) المرحلة الثالثة ـ مرحلة التمييز(١٦١) ١ ـ أهلية الصبي المميّز لقبول الإسلام منه(١٦٢) ٢ ـ أهليته للعبادات(١٦٤) ٣ ـ أهليته للمعاملات(١٦٤) أ ـ معاملته لنفسه بدون إذن الولي(١٦٥) ب ـ معاملته لنفسه مع إذن الولي(١٦٦) جـ ـ معاملته نيابة عن غيره(١٧٤) إجازة الصبي بعد البلوغ لمعاملاته قبله(١٧٥) استثناءات ( ما يصحّ من الصبي المميّز )(١٧٥) ١ ـ بيع المحقّرات وشراؤها(١٧٧) ٢ ـ إذا كان مجرّد آلة للإيصال أو لإبراز قصد المتعاملين(١٧٨) ٣ ـ معاملاته بإشراف الولي(١٧٩) ٤ ـ الوصيّة(١٧٩) ٥ ـ الوقوف والصدقات(١٨٠) ٦ ـ العارية مع إذن الولي ووجود المصلحة(١٨١) ٧ ـ شهادة الصبي(١٨٥) المرحلة الرابعة ـ مرحلة البلوغ(١٨٥) ١ ـ حقيقة البلوغ(١٨٦) ٢ ـ حدّ البلوغ(١٨٧) المرحلة الخامسة ـ مرحلة الرشد(١٨٧) ما يتوقّف على الرشد

(١٨٨) سادساً ـ عوارض الأهلية(١٨٨) ١ ـ الجنون(١٨٩) ٢ ـ العته(١٨٩) ٣ ـ السفه(١٩٠) ٤ ـ النوم(١٩٠) ٥ ـ الإغماء(١٩٠) ٦ ـ مرض الموت(١٩٢) ٧ ـ الفلس(١٩٢) ٨ ـ الارتداد(١٩٢) ٩ ـ الرق

إهمال

( ١٩٣ ـ ١٩٨ )

(١٩٣) أوّلاً ـ التعريف(١٩٣) لغـةً(١٩٣) اصطلاحـاً

(١٩٣) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(١٩٣) الإجمال

(١٩٣) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(١٩٤) ١ ـ الإهمال في التكاليف الشرعية(١٩٤) ٢ ـ الضمان بالإهمال(١٩٥) ٣ ـ إهمال الأرض التي أحياها(١٩٥) ٤ ـ إهمال المهر والأجل في عقد المتعة(١٩٦) ٥ ـ الإهمال في أداء الشهادة واليمين

(١٩٦) رابعاً ـ الإهمال عند الاُصوليّين(١٩٦) ١ ـ الإهمال في البيان(١٩٧) ٢ ـ الإهمال في الأحكام العقلية

(١٩٨) أوثان ( انظر : صنم )

(١٩٨) الأوداج الأربعة ( انظر : ذباحة )

أوراق تجاريّة

( ١٩٩ ـ ٢٠٩ )

(١٩٩) أوّلاً ـ التعريف

(٢٠٠) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٠٠) الأوراق النقدية

(٢٠١) ثالثاً ـ أنواع الأوراق التجارية(٢٠١) ١ ـ البرات(٢٠١) ٢ ـ الصكّ

(٢٠١) رابعاً ـ أحكام الأوراق التجارية(٢٠٢) ١ ـ الكمبيالة ( سفتجة )(٢٠٢) أ ـ تعريفها(٢٠٢) ب ـ ماليّة الكمبيالة ( أو ماهيّة الكمبيالة )(٢٠٢) جـ ـ أقسام الكمبيالة(٢٠٢) الأوّل ـ كمبيالة الدين الحقيقي(٢٠٣) الثاني ـ كمبيالة المجاملة ( أو الدين الصوري )(٢٠٣) د ـ معاملة الكمبيالة ( أو تنزيل الكمبيالة )(٢٠٣) ١ً ـ تنزيل كمبيالة الدين الحقيقي(٢٠٥) ٢ً ـ تنزيل كمبيالة المجاملة بأقلّ من الدين:(٢٠٥) الأوّل ـ بطريق الحوالة(٢٠٦) الثاني ـ بطريق الوكالة(٢٠٧) الثالث ـ بطريق التضمين(٢٠٨) ٢ ـ الأوراق القرضيّة(٢٠٨) أ ـ تعريفها(٢٠٨) ب ـ أهدافها(٢٠٨) جـ ـ أقسامها(٢٠٩) د ـ بيعها وشراؤها(٢٠٩) ٣ ـ أوراق المشاركة(٢٠٩) أ ـ تعريفها(٢٠٩) ب ـ أقسامها(٢٠٩) جـ ـ بيعها وشراؤها

(٢١٠) أوراق نقدية ( انظر : نقود )

أورع

( ٢١٠ ـ ٢١٢ )

(٢١٠) أوّلاً ـ التعريف

(٢١٠) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢١٠) ١ ـ تقليد المجتهد الأورع(٢١١) ٢ ـ تقديم الأورع في الجماعة(٢١١) ٣ ـ تقديم القاضي الأورع في القضاء(٢١٢) ٤ ـ الترجيح بالأورعية

إوَزّ

( ٢١٣ ـ ٢١٩ )

(٢١٣) أوّلاً ـ التعريف

(٢١٣) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢١٣) البَطّ

(٢١٤) ثالثا ـ الحكم الاجمالي ومواطن البحث(٢١٤) ١ ـ حدّ نزح البئر في الإوزّ(٢١٤) ٢ ـ طهارة خرء الإوزّ(٢١٥) ٣ ـ استبراء جلل الإوزّ والبطّ(٢١٦) ٤ ـ صيد المحرم الإوزّ أو قتله(٢١٧) ٥ ـ كفّارة صيد المحرم الإوزّ(٢١٨) ٦ ـ حلّية لحم الإوَزّ والبَطّ(٢١٩) ٧ ـ وصف لحم الإوزّ في الروايات

(٢١٩) أوزان ( انظر : مقادير ، وزن )

(٢١٩) أوسُق ( انظر : مقادير )

(٢١٩) أوصاف ( انظر : وصف )

(٢١٩) أوقات ( انظر : وقت )

أوقاص

( ٢٢٠ ـ ٢٢٢ )

(٢٢٠) أوّلاً ـ التعريف

(٢٢٠) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٢٠) ١ ـ الأشناق(٢٢٠) ٢ ـ العفو

(٢٢١) ثالثا ـ عدد الأوقاص والأشناق

(٢٢١) رابعا ـ الحكم الإجمالي

(٢٢٢) أوقاف ( انظر : وقف )

(٢٢٢) أوقِيّة ( انظر : مقادير )

(٢٢٢) أولى ( انظر : أولوية )

اُولو الإربة

( ٢٢٣ ـ ٢٢٦ )

(٢٢٣) أوّلاً ـ التعريف(٢٢٣) لغـة(٢٢٣) اصطلاحـا

(٢٢٤) ثانيا ـ نظر غير اُولي الإربة والتستّر عنهم

(٢٢٧) اُولو الأرحام ( انظر : أرحام )

اُولو الأمر

( ٢٢٧ ـ ٢٣١ )

(٢٢٧) أوّلاً ـ التعريف

(٢٢٧) ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٢٧) ١ ـ وجوب طاعة اُولي الأمر(٢٢٨) ٢ ـ تعيين اُولي الأمر وصفاتهم

أولويّة

( ٢٣٢ ـ ٢٤٠ )

(٢٣٢) أوّلاً ـ التعريف

(٢٣٢) ثانيا ـ الحكم الإجمالي(٢٣٢) ١ ـ مفهوم الأولويّة ( الأولويّة في مقام الدلالة )(٢٣٣) ٢ ـ قياس الأولويّة ( الأولويّة في مقام الاستنباط )(٢٣٣) ٣ ـ الأولويّة كحكم فقهي ( تكليفي أو وضعي )(٢٣٤) أ ـ أولويّة وليّ الميّت بتجهيزه ودفنه(٢٣٤) ب ـ أولويّة إمام الأصل عليه‌السلام بإمامة الجمعة(٢٣٤) والجماعة والصلاة على الميّت(٢٣٥) جـ ـ أولويّة الهاشمي بإمامة الجماعة(٢٣٥) وصلاة الميّت(٢٣٦) د ـ أولويّة الرحم من غيره في الصدقات والهبات(٢٣٧) هـ ـ أولويّة الاُمّ من الأجنبيّة بإرضاع ولدها:(٢٣٧) و ـ أولويّة الاُمّ من الأب بحضانة ولدها(٢٣٨) ز ـ أولويّة الورثة بعضهم على بعض(٢٣٨) حـ ـ حقّ الأولويّة

(٢٤٠) أولياء ( انظر : وليّ ، ولاية )

(٢٤٠) إياس ( انظر : يأس )

(٢٤٠) أيامى ( انظر : أيّـم )

أيّام البيض

( ٢٤١ ـ ٢٤٥ )

(٢٤١) أوّلاً ـ التعريف(٢٤١) لغـةً(٢٤١) اصطلاحـا

(٢٤٢) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٤٢) الأيّام السود

(٢٤٢) ثالثاً ـ صوم أيّام البيض

أيّام التشريق

( ٢٤٦ ـ ٢٥٦ )

(٢٤٦) أوّلاً ـ التعريف(٢٤٦) لغـةً(٢٤٦) اصطلاحـا

(٢٤٧) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٤٧) ١ ـ أيّام منى(٢٤٧) ٢ ـ الأيّام البيض(٢٤٧) ٣ ـ أيّام النحر(٢٤٧) ٤ ـ أيّام معدودات وأيّام معلومات

(٢٤٩) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٤٩) ١ ـ التكبير أيّام التشريق(٢٥٠) ٢ ـ المبيت بمنى ليالي التشريق(٢٥٠) ٣ ـ رمي الجمار أيّام التشريق(٢٥١) ٤ ـ الإقامة بمنى أيّام التشريق(٢٥١) ٥ ـ الهدي والاُضحيّة في أيّام التشريق(٢٥٣) ٦ ـ حرمة الصوم أيّام التشريق(٢٥٥) ٧ ـ النفر والتحصيب في أيّام التشريق

أيّام مباركة أو منحوسة

( ٢٥٧ ـ ٢٦١ )

(٢٥٧) أوّلاً ـ التعريف

(٢٥٧) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٥٧) ١ ـ نماذج من الأيّام المباركة والمنحوسة(٢٥٩) ٢ ـ معنى البركة والنحوسة في الأيّام(٢٦١) ٣ ـ آداب الأيّام المباركة والمنحوسة

أيّام منى

( ٢٦٢ ـ ٢٦٢ )

(٢٦٢) أوّلاً ـ التعريف(٢٦٢) لغـةً(٢٦٢) اصطلاحـا

أيّام النحر

( ٢٦٣ ـ ٢٦٤ )

(٢٦٣) أوّلاً ـ التعريف(٢٦٣) لغـةً(٢٦٣) اصطلاحـا

(٢٦٣) ثانياً ـ الحكم الإجمالي

إيتـار

( ٢٦٥ ـ ٢٦٧ )

(٢٦٥) أوّلاً ـ التعريف(٢٦٥) لغـةً(٢٦٥) اصطلاحـا

(٢٦٥) ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٦٥) ١ ـ الإيتار في أحجار الاستنجاء(٢٦٦) ٢ ـ الإيتار في أذكار الركوع والسجود(٢٦٧) ٣ ـ الإيتار بعد الفجر

(٢٦٨) أيتام ( انظر : يتم ، يتيم )

(٢٦٨) ايتمان ( انظر : أمانة ، أمين )

إيثـار

( ٢٦٨ ـ ٢٧٣ )

(٢٦٨) أوّلاً ـ التعريف

(٢٦٨) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٦٨) ١ ـ الاختيار(٢٦٩) ٢ ـ الإنفاق

(٢٦٩) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٦٩) الأوّل ـ إيثار النفس على الغير(٢٧٠) الثاني ـ إيثار الغير على النفس(٢٧١) حـدّ الإيثار

إيجاب

( ٢٧٤ ـ ٢٧٩ )

(٢٧٤) أوّلاً ـ التعريف(٢٧٤) لغـة(٢٧٤) اصطلاحـا

(٢٧٥) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٧٥) ١ ـ الفرض(٢٧٥) ٢ ـ الإلزام(٢٧٥) ٣ ـ الاستيجاب

(٢٧٥) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٧٥) الأوّل ـ الإيجاب بمعنى الإلزام والتكليف(٢٧٦) الثاني ـ الإيجاب بمعنى الإنشاء في مقابل القبول(٢٧٩) الثالث ـ الإيجاب بمعنى اللزوم(٢٧٩) الرابع ـ الإيجاب بمعنى الضرورة(٢٧٩) الخامس ـ الإيجاب بمعنى المقتضي والسبب

إيجار

( ٢٨٠ ـ ٢٨٢ )

(٢٨٠) أوّلاً ـ التعريف

(٢٨٠) ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٨٠) الأوّل ـ الإيجار بمعنى الإثابة(٢٨١) الثاني ـ الإيجار بمعنى تمليك المنفعة(٢٨١) الثالث ـ الإيجار بمعنى الوجر في الحلق(٢٨١) ١ ـ إيجار الطعام في حلق الصائم(٢٨٢) ٢ ـ نشر الحرمة بإيجار اللبن في حلق الرضيع

(٢٨٢) إيداع ( انظر : وديعة )

إيذاء

( ٢٨٣ ـ ٢٩٧ )

(٢٨٣) أوّلاً ـ التعريف

(٢٨٣) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٢٨٣) الإضرار

(٢٨٤) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٨٤) ١ ـ إيذاء اللّه‌ ورسوله(٢٨٦) ٢ ـ إيذاء المؤمن(٢٨٦) ٣ ـ إيذاء الوالدين(٢٨٨) ٤ ـ إيذاء الجار(٢٨٩) ٥ ـ الإيذاء في العقوبات والنهي عن المنكر(٢٩١) ٦ ـ إيذاء الكافـر(٢٩٤) ٧ ـ إيذاء الحيوان(٢٩٦) ٨ ـ عقوبة الإيذاء(٢٩٧) ٩ ـ الصبر على الأذى

(٢٩٧) إيصاء ( انظر : وصية )

(٢٩٧) إيقاب ( انظر : لواط )

إيقاظ

( ٢٩٨ ـ ٣٠٢ )

(٢٩٨) أوّلاً ـ التعريف

(٢٩٨) ثانيا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٢٩٨) ١ ـ الإيقاظ للصلاة(٣٠٠) ٢ ـ الإيقاظ بالأذان(٣٠٠) ٣ ـ إيقاظ الأهل(٣٠١) ٤ ـ الإيقاظ لدفع الضرر

إيقاع

( ٣٠٣ ـ ٣٢٢ )

(٣٠٣) أوّلاً ـ التعريف(٣٠٣) لغـة(٣٠٣) اصطلاحـا

(٣٠٤) ثانيا ـ حقيقة الإيقاع

(٣٠٥) ثالثا ـ أركان الإيقاع

(٣٠٦) رابعا ـ الفضوليّة في الإيقاعات

(٣٠٩) خامسا ـ جريان الخيار في الإيقاع

(٣١٣) سادساً ـ اشتراط التنجيز في الإيقاع كالوصية والتدبير والنذور والعهد واليمين

(٣١٥) سابعاً ـ تطبيقات اختلف في أنّها عقد أو إيقاع(٣١٥) ١ ـ الجعالة(٣١٧) ٢ ـ الوصية(٣٢٠) ٣ ـ الوقف

إيلاء

( ٣٢٣ ـ ٣٧٣ )

(٣٢٣) أوّلاً ـ التعريف(٣٢٣) لغـة(٣٢٣) اصطلاحـا

(٣٢٤) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٢٤) ١ ـ اليمين والحلف(٣٢٤) ٢ ـ الظهار(٣٢٤) ٣ ـ الفيء(٣٢٤) ٤ ـ التربّص

(٣٢٥) ثالثا ـ حقيقة الإيلاء

(٣٢٦) رابعا ـ أركان الإيلاء(٣٢٦) ١ ـ الحلف(٣٢٨) ٢ ـ تعلّقه بترك وط‌ء الزوجة(٣٢٩) ٣ ـ المدّة(٣٣٢) ٤ ـ قصد الإضرار

(٣٣٣) خامسا ـ شروط الإيلاء

(٣٣٣) الأوّل ـ شروط الصيغة(٣٣٣) ١ ـ الحلف باللّه‌ على ترك وط‌ء الزوجة(٣٣٦) ٢ ـ الخلوّ عن التعليق(٣٣٧) عدم اشتراط العربية

(٣٣٨) الثاني ـ شروط المؤلي

(٣٤٢) الثالث ـ شروط المؤلى منها(٣٤٢) ١ ـ أن تكون منكوحة بعقد(٣٤٤) ٢ ـ دوام العقد(٣٤٥) إيلاء المطلّقة الرجعيّة(٣٤٦) ٣ ـ أن تكون مدخولاً بها

(٣٤٧) سادسا ـ حكم الإيلاء(٣٤٨) ١ ـ التربّص(٣٤٨) أ ـ مدّة التربّص(٣٥٠) ب ـ مبدأ التربّص(٣٥٢) جـ ـ احتساب مدّة التربّص في الرجعية(٣٥٣) د ـ احتساب مدّة التربّص مع طروّ الأعذار(٣٥٣) هـ ـ احتساب المدّة مع الارتداد(٣٥٥) ٢ ـ الفيء(٣٥٥) أ ـ ما يتحقّق به الفيء(٣٥٩) ب ـ إجبار المؤلي على الفيء أو الطلاق(٣٦٠) جـ ـ إسقاط الزوجة حقّها من المطالبة(٣٦١) د ـ كفّارة الفيء(٣٦٤) حكم الكفّارة مع تعدّد اليمين(٣٦٥) ٣ ـ الطلاق(٣٦٧) الطلاق رجعي غير بائن

(٣٧٠) ثامنا ـ الجمع بين الإيلاء والظهار

(٣٧٢) تاسعا ـ صور التنازع(٣٧٢) ١ ـ النزاع في أصل الإيلاء(٣٧٢) ٢ ـ النزاع في انقضاء مدّة التربّص وعدمه(٣٧٢) ٣ ـ النزاع في زمان إيقاع الإيلاء(٣٧٣) ٤ ـ النزاع في تحقّق الوط‌ء وعدمه

إيلاج

( ٣٧٤ ـ ٣٧٧ )

(٣٧٤) أوّلاً ـ التعريف(٣٧٤) لغـةً(٣٧٤) اصطلاحـا

(٣٧٤) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٧٤) ١ ـ الوط‌ء(٣٧٤) ٢ ـ الإيقاب(٣٧٥) ٣ ـ التقاء الختانين

(٣٧٥) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٧٦) ١ ـ ما يترتّب على ولوج الروح في الجنين(٣٧٦) ٢ ـ إيلاج الذكر

(٣٧٨) إيلاد ( انظر : استيلاد )

إيـلام

( ٣٧٨ ـ ٣٨٩ )

(٣٧٨) أوّلاً ـ التعريف

(٣٧٨) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٧٨) ١ ـ الإيذاء(٣٧٩) ٢ ـ التعذيب

(٣٧٩) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

(٣٧٩) الأوّل ـ الإيلام بمعنى صنع الوليمة

(٣٨٠) الثاني ـ الإيلام بمعنى الإيجاع(٣٨٠) ١ ـ إيلام الغير ظلما(٣٨١) ٢ ـ الإيلام في العقوبات الجزائية والجنائية(٣٨٥) ٣ ـ التخدير في الحدود والقصاص(٣٨٥) الاُولى ـ التخدير في الحدّ أو التعزير(٣٨٧) الجهة الثانية ـ التخدير في القصاص(٣٨٨) ٤ ـ الإيلام في تأخير الرجم لو اجتمع مع الجلد(٣٨٩) ٥ ـ إيلام الحيوان

إيماء

( ٣٩٠ ـ ٣٩٦ )

(٣٩٠) أوّلاً ـ التعريف(٣٩٠) لغـةً(٣٩٠) اصطلاحـا

(٣٩٠) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٣٩٠) ١ ـ الإشارة(٣٩١) ٢ ـ الدلالة

(٣٩١) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٣٩٢) ١ ـ الصلاة إيماءً(٣٩٣) ٢ ـ الإيماء في الركوع والسجود(٣٩٣) ٣ ـ سجدة التلاوة إيماء(٣٩٤) ٤ ـ إيماء المصلّي لغيره(٣٩٤) ٥ ـ الإيماء إلى اليمين للإمام والمأموم(٣٩٤) ٦ ـ الإيماء إلى الحجر الأسود

(٣٩٥) رابعاً ـ دلالة الإيماء عند الاُصوليين

إيمان

( ٣٩٧ ـ ٤٣٤ )

(٣٩٧) أوّلاً ـ التعريف(٣٩٧) لغـةً(٣٩٨) اصطلاحاً

(٤٠٠) ثانياً ـ حقيقة الإيمان(٤١٠) إيمان المنافق(٤١٢) إيمان الفاسق

(٤١٢) ثالثاً ـ نسبة الإسلام إلى الإيمان ( الفرق بين الإيمان والإسلام )

(٤١٣) رابعاً ـ الإيمان تقليداً

(٤١٥) خامساً ـ أمارات الإيمان(٤١٥) ١ ـ حصول العلم الوجداني بالإيمان(٤١٦) ٢ ـ البيّنة وخبر الثقة(٤١٧) ٣ ـ الإقرار

(٤٢٠) سادساً ـ الخروج عن الإيمان

(٤٢١) سابعاً ـ ما يعتبر فيه الإيمان(٤٢١) ١ ـ اشتراط الإيمان في صحّة العبادات(٤٢٥) ٢ ـ اشتراط الإيمان في مستحقّ الزكاة(٤٢٦) ٣ ـ اعتبار الإيمان في مستحقّ الخمس(٤٢٧) ٤ ـ اشتراط إيمان الزوجين في النكاح(٤٢٨) ٥ ـ اشتراط الإيمان في الشاهد(٤٣٠) ٦ ـ اعتبار الإيمان في المقلَّد والمرجع الديني(٤٣١) ٧ ـ اعتبار الإيمان في القاضي(٤٣١) ٨ ـ اعتبار الإيمان في إمام الجماعة والجمعة(٤٣٢) ٩ ـ اعتبار الإيمان في الراوي

(٤٣٣) ثامناً ـ حُرمة الإيمان والمؤمن

(٤٣٤) أيمان ( انظر : حلف ، قسم ، يمين )

أيّـم

( ٤٣٥ ـ ٤٣٩ )

(٤٣٥) أوّلاً ـ التعريف

(٤٣٥) ثانيا ـ الألفاظ ذات الصلة(٤٣٥) ١ ـ الثيّب(٤٣٦) ٢ ـ التبتّل

(٤٣٦) ثالثا ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤٣٦) ١ ـ استحباب النكاح للأيّم وكراهة العزوبة له(٤٣٨) ٢ ـ استحباب إنكاح الأيامى وتزويجهم

إيهام

( ٤٤٠ ـ ٤٤١ )

(٤٤٠) أوّلاً ـ التعريف(٤٤٠) لغـةً(٤٤٠) اصطلاحـا

(٤٤٠) ثانياً ـ الألفاظ ذات الصلة(٤٤٠) ١ ـ الغشّ(٤٤١) ٢ ـ التدليس(٤٤١) ٣ ـ الغرر

(٤٤١) ثالثاً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث

إيواء

( ٤٤٢ ـ ٤٤٦ )

(٤٤٢) أوّلاً ـ التعريف

(٤٤٢) ثانياً ـ الحكم الإجمالي ومواطن البحث(٤٤٢) ١ ـ الإيواء الراجح(٤٤٣) أ ـ إيواء المسلم(٤٤٣) ب ـ إيواء اليتيم(٤٤٤) ٢ ـ الإيواء المرجوح(٤٤٤) أ ـ إيواء الجاسوس والمحارب(٤٤٥) ب ـ إيواء الملتجأ إلى الحرم(٤٤٥) جـ ـ إيواء العاصي(٤٤٦) د ـ إيواء القمامة في البيت

(٤٤٦) الوضوء عند الإيواء للفراش