الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٩٦

ففي اقتضائه الدوام أو بطلان العقد أقوال [١] تأتي في محلّها.
(انظر: متعة)
٥- الإهمال في أداء الشهادة واليمين:
يعتبر في الشهادة الدلالة الواضحة مع وحدة الواقعة المشهود بها، فلو شهدا من دون تعيين ذلك لم تتحقّق البيّنة [٢].
وكذا في القسامة وهي حلف المدّعي وقومه خمسين يميناً، فإن أهمل بعضهم في بعض الأيمان لم يثبت الحكم على المدّعى عليه حتى يعيد اليمين [٣].
(انظر: شهادة، قسامة)
رابعاً- الإهمال عند الاصوليّين:
تعرّض الاصوليّون للإهمال في بحثين نشير إليهما إجمالًا فيما يلي:
١- الإهمال في البيان:
ذكر الاصوليّون أنّ المتكلّم إذا استعمل لفظاً موضوعاً لغة لذات الطبيعة المهملة المحفوظة في المطلق والمقيّد- كما في أسماء الأجناس حيث إنّ استعمالها في المقيّد ليس مجازاً، بل استعمال في الطبيعة أيضاً، وإنّما افيد قيدها بدالّ آخر، وهو المعبّر عنه عندهم بطريقة تعدّد الدالّ‌