قَالَ الْكَاظِمُ ع‌ ابْنِي عَلِيٌّ أَكْبَرُ وُلْدِي وَ أَبَرُّهُمْ‌[٤] عِنْدِي وَ أَحَبُّهُمْ إِلَيَّ وَ هُوَ يَنْظُرُ مَعِي فِي الْجَفْرِ وَ لَمْ يَنْظُرْ فِيهِ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ وَصِيُّ نَبِيٍ‌[٥].

وَ كَانَ الرِّضَا ع يُعْجِبُهُ الْعِنَبُ فَأَمَرَ الْمَأْمُونُ أَنْ يُؤْخَذَ لَهُ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ وَ يُجْعَلَ فِي‌

[١] راجع تخريجاته في العوالم: ٢١/ ٥٠ ح ٢.

[٢] راجع تخريجاته في العوالم: ٢١/ ١٨٤ ح ٢ و ص ١٩٦ ح ١ و ص ١٩٨ ح ٢.

[٣] راجع تخريجاته في العوالم: ٢١/ ٢٣ ح ٤.

[٤]« و آثرهم» ه، ط.

[٥] رواه في الكافي: ١/ ٣١١ ح ٢، و الإرشاد للمفيد: ٣٤٣، و غيبة الطوسيّ: ٢٦ بأسانيدهم الى نعيم القابوسى.

و أخرجه في إعلام الورى: ٣١٥ عن الكافي، و في البحار: ٤٩/ ٢٤ ح ٣٦، عن الإرشاد، و الغيبة و إعلام الورى.

و روى مثله في بصائر الدرجات: ١٥٨ ح ٢٤، و عيون أخبار الرضا: ١/ ٢٦ ح ٢٧ باسناديهما الى القابوسى، عنهما البحار المذكور ص ٢٠ ح ٢٥.

و له تخريجات اخرى، أعرضنا عن ذكرها خشية الإطالة.