مَا رَوَى جَمَاعَةٌ إِنَّا وَجَدْنَا بِهَمَدَانَ أَهْلَ بَيْتٍ‌[٣] كُلُّهُمْ مُؤْمِنُونَ فَسَأَلْنَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ قَالُوا كَانَ جَدُّنَا قَدْ حَجَّ ذَاتَ سَنَةٍ وَ رَجَعَ قَبْلَ دُخُولِ الْحَاجِّ بِكَثِيرٍ[٤] فَقُلْنَا كَأَنَّكَ انْصَرَفْتَ مِنَ الْعِرَاقِ.

[١]« حتى» ط.

[٢] عنه مدينة المعاجز: ٦٢٢ ملحق ح ١٢٠.

و رواه الطبريّ في دلائل الإمامة: ٢٩٦ بإسناده عن محمّد بن سهل الجلودى، عن أبي الخير أحمد بن محمّد بن جعفر الطائى في مسجد أبى إبراهيم موسى بن جعفر، عن محمّد بن الحسن الحارثى، عن عليّ بن إبراهيم بن مهزيار الأهوازى نحوه، عنه مدينة المعاجز:

٦٠٦ ح ٦٧.

و الصدوق في كمال الدين: ٢/ ٤٦٥ ح ٢٣ بإسناده عن عليّ بن موسى بن أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، قال: وجدت في كتاب أبى( رض)، عن محمّد بن أحمد الطوال، عن أبيه عن الحسن بن عليّ الطبريّ، عن أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن إبراهيم بن مهزيار، عن أبيه، عن جده عليّ بن إبراهيم بن مهزيار نحوه، عنه البحار: ٥٢/ ٤٢ ح ٣٢.

و الطوسيّ في الغيبة: ١٥٩ بإسناده عن جماعة، عن التلعكبرى، عن أحمد بن على الرازيّ عن عليّ بن الحسين، عن رجل، عن حبيب بن محمّد بن يونس بن شاذان الصنعانى، عن عليّ بن إبراهيم بن مهزيار الأهوازى، مثله.

و أخرجه في البحار المذكور ص ٩ ح ٦ عن الغيبة و الدلائل.

[٣]« جماعة» ه، ط.

[٤]« قبل القافلة بمدة كثيرة» ه، ط.