مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ‌[١] مُسَافِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع أَنَّهُ قَالَ‌ فِي الْعَشِيَّةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِي لَيْلَتِهَا إِنِّي مَيِّتٌ اللَّيْلَةَ ثُمَّ قَالَ نَحْنُ مَعْشَرٌ إِذَا لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لِأَحَدِنَا الدُّنْيَا نَقَلَنَا إِلَيْهِ‌[٢].

٩٥- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ ع‌ أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع أُتِيَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا بِشَرَابٍ فَقِيلَ لَهُ اشْرَبْ فَقَالَ هَذِهِ اللَّيْلَةُ الَّتِي وُعِدْتُ أَنْ أُقْبَضَ فِيهَا فَقُبِضَ فِيهَا[٣].

٩٦- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ‌ لَمَّا اسْتَقْدَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّوَانِيقِيُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع أَقَامَ مَوْلًى لَهُ بِسَيْفٍ مَسْلُولٍ قَدْ أَسْبَلَ عَلَيْهِ كُمَّهُ وَ قَالَ إِذَا دَخَلَ‌[٤] جَعْفَرٌ وَ صِرْتُ خَلْفَهُ وَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ.

فَلَمَّا دَخَلَ وَ نَظَرَ إِلَى الدَّوَانِيقِيِّ أَسَرَّ شَيْئاً فِيمَا[٥] بَيْنَهُ وَ بَيْنَ نَفْسِهِ‌[٦] لَمْ نَدْرِ مَا هُوَ إِلَّا قَوْلَهُ‌[٧] يَا مَنْ يَكْفِي خَلْقَهُ كُلَّهُ وَ لَا يَكْفِيهِ أَحَدٌ اكْفِنِي شَرَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ.

[١]« أبى» البحار.

و الموجود في كتب الرجال« مسافر» من أصحاب الرضا عليه السلام، انظر رجال الشيخ ٦٢، و معجم رجال الحديث: ١٨/ ١٣٠ رقم ١٢٢٥٢.

[٢] عنه البحار: ٥٠/ ٢ ح ٤.

[٣] عنه البحار: ٤٦/ ٤٩ ح ٧.

و رواه في بصائر الدرجات: ٤٨٢ ضمن ح ٧ بإسناده عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن فضال، عن عليّ بن عقبة، عن جده، عن أبي عبد اللّه عليه السلام مثله، عنه البحار المذكور ص ٢١٣ ضمن ح ٦.

و في الكافي: ١/ ٢٥٩ ح ٣ بإسناده عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن عبد اللّه بن أبي جعفر، عن أخيه، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام مثله، عنه اثبات الهداة: ٥/ ٢١٧ ح ٢، و مدينة المعاجز: ٢٩٨ ح ٢٢.

[٤]« أتيت» ه.

[٥]« قال» ط.

[٦] زاد في ط« كلاما».

[٧]« فهمنا منه يقول» ه، ط.