أَصْبَحْتُ لَعَنْتُ عَلِيّاً أَلْفَ مَرَّةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ لَعَنْتُهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ مَرَّةٍ فَانْصَرَفْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ نِمْتُ فَرَأَيْتُ كَأَنَّ الْقِيَامَةَ قَدْ قَامَتْ وَ رَأَيْتُ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ يَسْقُونَ النَّاسَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ مَا لَكَ عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللَّهِ تَلْعَنُ عَلِيّاً ثُمَّ بَصَقَ فِي وَجْهِي وَ قَالَ قُمْ غَيَّرَ اللَّهُ مَا بِكَ مِنْ نِعْمَةٍ فَانْتَبَهْتُ فَإِذَا رَأْسِي وَ وَجْهِي كَمَا تَرَى‌[١].

[١] رواه الخوارزمي في المناقب: ٢٠٠ قال: أخبرنا عليّ بن الحسين الغزنوى، عن السمرقندى عن سعد الاسماعيلى، عن حمزة بن يوسف السهمى، عن عبد اللّه بن عدى، عن الحسين بن عقر، عن يوسف بن عدى، عن جرير بن عبد الحميد الضبى، عن سليمان بن مهران الأعمش، عنه إحقاق الحقّ: ١٥/ ١٢، و عن ابن حسنويه في در بحر المناقب: ٥٤( مخطوط).

عنهما إحقاق الحقّ: ١٠/ ٧٢٢.

و رواه الحموينى في فرائد السمطين: ٢/ ٩٠ بإسناده الى إسحاق بن سليمان الهاشمى قال: سمعت أبى يحدث انهم كانوا عند الرشيد ...، عنه وسيلة المتعبدين ج ١ و ذخائر العقبى:

١٣٠، و الفضائل الخمس: ٣/ ١٨٧.

و رواه أبو اليقظان الشيخ أبو الحسن الكازرونى في« شرف النبيّ» على ما في مناقب الكاشى( مخطوط) قال: قال الرشيد عن المهدى، عن المنصور.

و أبو المؤيد الموفق بن أحمد في« مقتل الحسين»: ١١١ عن الغزنوى.

و محبّ الدين الطبراني في« ذخائر العقبى»: ١٣٠ روى الحديث عن ابن عبّاس.

و الصفورى البغداديّ الشافعى في« نزهة المجالس» ٢/ ٢٣٣.

و الطبراني في« المعجم الكبير»: ١٣٧ عن ابن عبّاس.

و الحافظ الهيتمى في« مجمع الزوائد»: ٩/ ١٨٤ روى الحديث عن طريق الطبراني.

و المولى على المتقي الهندى في« منتخب كنز العمّال»: ٥/ ١٠٦.

و جمال الدين محمّد بن يوسف الزرندى الحنفيّ في« نظم درر السمطين» ٢١٣.

و البدخشى في« مفتاح النجا»: ١١٣، روى الحديث من طريق ابن الاخضر.

و ابن حسنويه في كتابه« در بحر المناقب».

و القندوزى في« ينابيع المودة»: ١٢١ روى الحديث عن ابن عبّاس.-.- عنهم إحقاق الحقّ: ٩/ ١٨١.

و أخرجه في إرشاد المفيد: ٤٢٧ عن كتاب الأربعين للشيخ القدوة أخطب الخطباء موفق الدين بن أحمد المكى بالاسناد عن سليمان بن مهران الأعمش.

و أورده في غاية المرام: ٤٩٧ عن الموفق بن أحمد بإسناده الى الأعمش. جميعا نحوه.