مَا رُوِيَ عَنْ سُلَيْمَانَ‌[٣] بْنِ خَالِدٍ كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ فِي سَفْرٍ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَعَطِشَ الْقَوْمُ فَقَالَ ع لِلْبَلْخِيِّ انْظُرْ هَلْ تَرَى جُبّاً[٤] فَإِذَا جُبٌّ لَيْسَ فِيهِ مَاءٌ فَقَامَ ع عَلَى شَفِيرِهِ‌[٥] وَ قَالَ أَيُّهَا الْجُبُّ اسْقِنَا مِمَّا جَعَلَ اللَّهُ فِيكَ فَنَبَعَ مِنْهُ مَاءٌ عَذْبٌ فَشَرِبُوا.

فَقَالَ الْبَلْخِيُّ سُنَّةٌ فِيكُمْ كَسُنَّةِ مُوسَى قَالَ نَعَمْ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌[٦].

١٠١- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حُمِلَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَالٌ مِنْ خُرَاسَانَ مَعَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمْ يَزَالا يَتَفَقَّدَانِ الْمَالَ حَتَّى صَارَا إِلَى الرَّيِّ وَ لَقِيَهُمَا رَجُلٌ مِنْ إِخْوَانِهِمَا فَدَفَعَ إِلَيْهِمَا كِيساً فِيهِ أَلْفَا دِرْهَمٍ.

فَجَعَلَا يَتَفَقَّدَانِ الْمَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ الْكِيسُ فِي جُمْلَتِهِ حَتَّى قَرُبَا مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ‌

[١] الرهط: عدد يجمع من الثلاثة الى العشرة، و ليس فيهم امرأة. و لا واحد له من لفظه.

[٢] عنه البحار: ٤٦/ ٢٥٦ ح ٥٧.

[٣]« مسلم» خ ل. قال النجاشيّ: ١٨٣ رقم ٤٨٤: سليمان بن خالد بن دهقان بن نافلة مولى عفيف بن معدى‌كرب ... كان قارئا فقيها وجها، روى عن أبي عبد اللّه و أبى جعفر( ع) و عده الشيخ في رجاله: ٧٦ من أصحاب الصادق عليه السلام.

انظر معجم رجال الحديث: ٨/ ٢٤٥ رقم ٥٤٣٠.

[٤] الجب: البئر العميقة، الحفرة.

[٥] الشفير: ناحية كل شي‌ء.

[٦] عنه اثبات الهداة: ٥/ ٣٩٣ ح ١٣، و عن بصائر الدرجات: ٥١٢ ح ٢٨ بإسناده عن موسى بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن أحمد بن إبراهيم، عن عبد اللّه بن بكير، عن عمر بن توبة، عن سليمان بن خالد مثله.

و أخرجه في البحار: ٤٧/ ٩٢ ح ١٠٣ عن البصائر.

و تقدم مثله ص ٢٩٨ ضمن ح ٥.