فَقَالَ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ يَعْنِي أَبَا الدَّوَانِيقِ قَالَ لِوَالِدِي مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ابْغِنِي رَجُلًا لَهُ عَقْلٌ‌[١] يُؤَدِّي عَنِّي.

فَقَالَ قَدْ أَصَبْتُهُ لَكَ هَذَا خَالِي قَالَ فَأْتِنِي بِهِ فَأَتَاهُ بِخَالِهِ.

فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّوَانِيقِ خُذْ هَذَا الْمَالَ وَ ائْتِ الْمَدِينَةَ وَ ائْتِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ وَ عِدَّةً مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِيهِمْ‌[٢] جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنِّي رَجُلٌ غَرِيبٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَ بِهَا شِيعَةٌ مِنْ شِيعَتِكُمْ وَ قَدْ وَجَّهُوا إِلَيْكُمْ بِهَذَا الْمَالِ فَادْفَعْ إِلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى هَذَا الشَّرْطِ كَذَا وَ كَذَا فَإِذَا قَبَضُوا الْمَالَ فَقُلْ إِنِّي رَسُولٌ وَ أُحِبُّ أَنْ تَكُونَ مَعِي خُطُوطُكُمْ بِقَبْضِ مَا قَبَضْتُمْ مِنِّي.

فَأَخَذَ الْمَالَ وَ أَتَى الْمَدِينَةَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِي الدَّوَانِيقِ.

فَقَالَ أَتَيْتُ الْقَوْمَ وَ هَذِهِ خُطُوطُهُمْ بِقَبْضِهِمْ خَلَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَإِنِّي أَتَيْتُهُ وَ هُوَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ ص‌[٣] فَجَلَسْتُ خَلْفَهُ وَ قُلْتُ يَنْصَرِفُ فَأَذْكُرُ لَهُ مَا ذَكَرْتُ لِأَصْحَابِهِ فَعَجَّلَ وَ انْصَرَفَ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَ لَا تَغُرَّنَّ أَهْلَ بَيْتِ مُحَمَّدٍ ص‌[٤] وَ قُلْ لِصَاحِبِكَ إِنَّهُمْ قَرِيبُو الْعَهْدِ بِدَوْلَةِ بَنِي مَرْوَانَ فَكُلُّهُمْ مُحْتَاجٌ فَقُلْتُ وَ مَا ذَاكَ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ فَأَخْبَرَنِي بِجَمِيعِ مَا جَرَى بَيْنِي وَ بَيْنَكَ حَتَّى كَأَنَّهُ كَانَ ثَالِثَنَا.

فَقَالَ أَبُو الدَّوَانِيقِ اعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ نُبُوَّةٍ[٥] إِلَّا وَ فِيهِمْ مُحَدَّثٌ وَ إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ مُحَدَّثُنَا الْيَوْمَ فَكَانَتْ هَذِهِ الدَّلَالَةَ[٦].

[١]« عاقلا» ط.

[٢]« منهم» ط.

[٣]« المسجد» ط.

[٤]« آل محمد» ط.

[٥]« محمد» ه.

[٦] عنه اثبات الهداة: ٥/ ٣٣٩ ح ١، و البحار: ٤٧/ ٧٥ ح ٤٠.

و رواه الصفار في بصائر الدرجات: ٢٤٥ ح ٧ بإسناده عن عمر بن على، عن عمه عمير، عن صفوان بن يحيى، عن جعفر بن محمّد بن الاشعث.-.- و الكليني في الكافي: ١/ ٤٧٥ ح ٦ بإسناده عن أبي على الأشعريّ، عن محمّد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى.

و الطبريّ في دلائل الإمامة: ١٢٣ بإسناده عن ماجيلويه، عن محمّد بن خالد البرقي، عن صفوان بن يحيى.

و أورده في مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٣٤٨، و ثاقب المناقب: ٣٤٧( مخطوط) عن صفوان.

و أخرجه في اثبات الهداة المذكور عن الكافي و البصائر. و في البحار المذكور ح ٣٩ عن البصائر، و ح ٤١ عن الكافي، و ح ٤٢ عن المناقب.

و أخرجه أيضا في مدينة المعاجز: ٣٦٥ ح ٣٠ عن المصادر أعلاه.