مَا رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‌ حَدِّثْ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ لَا حَرَجَ قُلْتُ إِنَّ فِي حَدِيثِ الشِّيعَةِ مَا هُوَ أَعْجَبُ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ قَالَ وَ أَيُّ شَيْ‌ءٍ هُوَ فَكَأَنَّهُ اخْتَلَسَ‌[١] قَلْبِي فَكُنْتُ أُفَكِّرُ سَاعَةً لَا أُدْرِكُ‌[٢] مَا أُرِيدُ فَقَالَ لَعَلَّكَ تُرِيدُ التَّقِيَّةَ[٣] قُلْتُ نَعَمْ قَالَ صَدِّقْ بِهَا فَإِنَّهَا حَقٌ‌[٤].

٤٤- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ هَارُونَ الزَّيَّاتِ قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَرَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذَا هُوَ الَّذِي يَتْبَعُ هَذَا هُوَ الْإِمَامُ وَ الَّذِي هُوَ كَذَا وَ كَذَا فَمَا عَلِمْتُ بِهِ إِلَّا عَلَى مَنْكِبِي وَ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ‌ أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَ سُعُرٍ[٥][٦].

[١] يقال: خالس فلانا: انتهز منه فرصة فاعجله.

[٢]« أذكر» خ ل.

[٣]« الهفتية» م و هو تصحيف.

[٤] رواه في بصائر الدرجات: ٢٤٠ ح ٩ بإسناده الى زرارة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام عنه البحار: ٢/ ٢٣٧ ح ٢٨، و العوالم: ٣/ ٥٤٦ ح ١٢، و مدينة المعاجز: ٣٣٨، و الايقاظ من الهجعة: ٣٧٣.

[٥] سورة القمر: ٣٤.

[٦] رواه في بصائر الدرجات: ٢٤٠ ح ٢١ بإسناده عن جعفر بن هارون الزيات، عنه البحار:

٤٧/ ٧٠ ح ٢٥، و اثبات الهداة: ٥/ ٣٧٩ ح ٨٠.

و في دلائل الإمامة: ١٣٩ بإسناده عن جعفر بن هارون الزيات، عنه مدينة المعاجز:

٣٩٦ ح ١٣٧.

و أخرجه في مدينة المعاجز: ٣٨ ح ٧٠ عن البصائر و الدلائل.