وَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا قَالَ‌ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى‌ رَبِّي‌[٤] قَاصِداً إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ مِنْ سُلْطَانِ نُمْرُودَ جَعَلَ سَارَةَ فِي تَابُوتٍ لِئَلَّا يَرَاهَا أَحَدٌ لِغَيْرَتِهِ فَمَرَّ بِعَشَّارٍ[٥] فِي سُلْطَانِ رَجُلٍ مِنَ الْقِبْطِ فَقَالَ لَا أُخَلِّيكَ حَتَّى تَفْتَحَ التَّابُوتَ فَفَتَحَهُ عَنْهَا وَ كَانَتْ مَوْصُوفَةً بِالْجَمَالِ فَرَفَعَ الْعَشَّارُ الْخَبَرَ إِلَى الْمَلِكِ فَقَالَ احْمِلُوهُ وَ التَّابُوتُ مَعَهُ إِلَيَّ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى الْمَلِكِ قَالَ لِإِبْرَاهِيمَ افْتَحْهُ فَقَالَ فِيهِ حُرْمَتِي وَ أَنَا أُعْطِيكَ مَا مَعِي‌[٦] وَ لَا أَفْتَحُهُ فَأَبَى إِلَّا فَتَحَهُ فَلَمَّا رَآهَا مَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ع اللَّهُمَّ احْبِسْ يَدَهُ فَشَلَّتَا فَقَالَ الْمَلِكُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرُدَّ يَدَيَّ فَدَعَا فَصَلَحَتَا ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا فَشَلَّتَا فَسَأَلَ إِبْرَاهِيمَ فِي رَدِّ يَدِهِ‌[٧].

فَقَالَ بِشَرْطِ أَنْ لَا تَمُدَّ يَدَكَ إِلَيْهَا مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ لَا أَفْعَلُ فَدَعَا فَصَلَحَتْ يَدُهُ فَقَالَ الْمَلِكُ عِنْدِي جَارِيَةٌ صَالِحَةٌ بِكْرٌ تَلِيقُ بِكُمْ فَأَتَى بِهَاجَرَ فَوَهَبَهَا لَهَا[٨][٩].

[١]« المطولة» م.

[٢] عنه البحار: ١٢/ ١١ ح ٢٨ و ج ٦٦/ ٢١٩ ح ٤.

[٣] تجد الحديث في عوالم الإمام الكاظم: ٢١/ ١٤٨.

و تقدم في ص ٣٠٨ ح ٢ و ص ٣٢٥ ح ١٧.

[٤] سورة الصافّات: ٩٩.

[٥] العشار: قابض العشر من المال.

[٦]« جميع ما معى» ط، ه.

[٧]« أن يدعو له» ه بدل« فى ردّ يده».

[٨]« لسارة» ه، خ ل.

[٩]« رواه مفصلا الكليني في الكافي: ٨/ ٣٧٠ ح: ٥٦ بإسناده الى إبراهيم بن أبي زياد الكرخى، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، عنه البحار:

١٢/ ٤٥ ح ٣٨.-.- و رواه المصنّف في قصص الأنبياء: ١٠٦ ح ١٠٠ بإسناده عن الصدوق بإسناده الى إبراهيم الكرخى، عنه البحار: ١٢/ ١١٠ ح ٣٤.

و أشار إليه في اثبات الوصية: ٣٧.