الخرائج و الجرائح - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ٨٤٥
قَالَتْ[١] ثُمَّ ضَمَّنِي إِلَى نَفْسِهِ فَقَالَ أَمَّا الثَّالِثُ فَأَخِي[٢] جَبْرَئِيلُ يُقِيمُهُ[٣] اللَّهُ بِوُلْدِكِ فَرَجَعْتُ فَأَنْزَلْتُهُ فِي تَمَامِ السِّتَّةِ[٤].
[فصل في أغرب معجزات الإمام الحسن و الحسين ع]
فصل
٦١- وَ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ عَنِ الْحُسَيْنِ[٥] بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو سُمَيْنَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ: خَرَجَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ع حَتَّى أَتَيَا نَخْلَ الْعَجْوَةِ لِلْخَلَاءِ فَهَوَيَا إِلَى مَكَانٍ وَ وَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِظَهْرِهِ إِلَى صَاحِبِهِ فَرَمَى[٦] اللَّهُ بَيْنَهُمَا بِجِدَارٍ يَسْتَتِرُ بِهِ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ[٧].
فَلَمَّا قَضَيَا حَاجَتَهُمَا ذَهَبَ الْجِدَارُ وَ ارْتَفَعَ مِنْ مَوْضِعِهِ وَ صَارَ فِي الْمَوْضِعِ عَيْنُ مَاءٍ وَ إِجَّانَتَانِ[٨] فَتَوَضَّيَا وَ قَضَيَا مَا أَرَادَا ثُمَّ انْطَلَقَا حَتَّى صَارَا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ عَرَضَ لَهُمَا رَجُلٌ فَظٌّ غَلِيظٌ فَقَالَ لَهُمَا مَا خِفْتُمَا عَدُوَّكُمَا مِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا فَقَالا إِنَّنَا جِئْنَا[٩] مِنَ الْخَلَاءِ
[١]« فبكى» خ ل و البحار.
[٢]« فحبيبي» خ ل. و في البحار بلفظ« فذاك حبيبي».
[٣] أي يجعله وكيلا به، و في البحار« يخدمه».
[٤] عنه البحار: ٤٣/ ٢٧١ ح ٣٩، و العوالم: ١٧/ ١٠ ح ١. قال المجلسيّ ره:
و لا يخفى تنافى الاخبار الواردة في مدة الحمل، و أخبار الستة و أكثر و أقوى.
[٥]« الحسن» ط، و اثبات.
[٦]« فحيل» ط.
[٧]« الآخر» ط.
[٨] الاجانة- بالكسر و التشديد-: اناء تغسل فيه الثياب.
[٩]« انهما جاءا» م، ه.