قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص عِلْمَ النَّبِيِّينَ بِأَسْرِهِ‌[١] وَ أَسَرَّهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقِيلَ عَلِيٌّ ع أَعْلَمُ أَوْ بَعْضُ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَفْتَحُ مَسَامِعَ مَنْ يَشَاءُ أَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص حَوَى عِلْمَ جَمِيعِ النَّبِيِّينَ وَ عَلَّمَهُ اللَّهُ مَا لَمْ يُعَلِّمْهُمْ وَ أَنَّهُ جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ عِنْدَ عَلِيٍّ ع فَتَقُولُ عَلِيٌّ أَعْلَمُ أَوْ بَعْضُ الْأَنْبِيَاءِ وَ تَلَا قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ‌[٢] ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فَوَضَعَهَا عَلَى صَدْرِهِ وَ قَالَ عِنْدَنَا وَ اللَّهِ عِلْمُ الْكِتَابِ كُلُّهُ‌[٣].

٧- وَ أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَشْهَدِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ الدُّورْيَسْتِيِ‌[٤] عَنِ الشَّيْخِ الْمُفِيدِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْحَارِثِيِّ عَنِ‌

[١]« بأسرهم» خ ل.

[٢] سورة النمل: ٤٠.

[٣] عنه مختصر البصائر: ١٠٨، و البحار: ٢/ ٢٠٥ ح ٩٢ و ج ٢٦/ ١٩٩ ح ١١، و عوالم العلوم: ٣/ ٥٢٤ ح ٥٠.

و عنه البحار: ٢٦/ ١٩٥ ح ٣ و عن البصائر.

و رواه في بصائر الدرجات: ١١٧ ح ١٢ بإسناده الى عليّ بن النعمان، عن بعض الصادقين( قطعة)، و ص ٢٢٧ ح ٢ و ص ٢٢٩ ح ٥ بإسناده الى الحسين بن علوان( قطعة)، و ص ٢٢٨ ح ٤ بإسناده الى عليّ بن إسماعيل، عن بعض رجاله( قطعة)، عنه البحار: ١٧/ ١٤٥ ح ٣٣ و ج ٢٦/ ١٦٦ ح ٢١ و ص ١٩٤ ح ١.

و في الكافي: ١/ ٢٢٢ ح ٦ بإسناده الى عليّ بن النعمان، عنه البحار: ١٧/ ١٣١ ح ٦ و عن البصائر.

و أخرجه في البحار: ٤٠/ ٢١١ ح ١١ عن منتخب البصائر.

[٤]« القزوينى» خ ل، و الذي في كتب الرجال و التراجم« الدوريستى» نسبة الى« دوريست» و هي بلدة على بعد فرسخين من غربى الرى، قرأ على شيخنا المفيد أبي عبد اللّه محمّد بن محمّد ابن النعمان. راجع في ترجمته: فهرست منتجب الدين: ٣٧ رقم ٦٧، رياض العلماء:

١/ ١١٠، النابس: ٤٣ و غيرها.