مَا رُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أُوَدِّعُهُ وَ كُنْتُ حَاجّاً فِي تِلْكَ السَّنَةِ فَخَرَجْتُ ثُمَّ ذَكَرْتُ شَيْئاً أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ وَ مَجْلِسُهُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ وَ كَانَ مَا أَسْأَلُهُ عَنْهُ بَيْضَ طُيُورِ الْمَاءِ فَقَالَ لِي مِنْ غَيْرِ سُؤَالِي الْأَصْلَحُ أَنْ لَا تَأْكُلَ‌[١][٢].

٦٩- وَ مِنْهَا:

مَا قَالَ الْبَزَنْطِيُّ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ جِسْرِ بَابِلَ قَالَ‌ كَانَ فِي الْقَرْيَةِ رَجُلٌ جِزِّيرٌ[٣] يُؤْذِينِي وَ يَقُولُ لِي يَا رَافِضِيُّ وَ يُسْمِعُنِي وَ يُشَنِّعُ عَلَيَّ وَ كَانَ يُلَقَّبُ بِقِرْدِ الْقَرْيَةِ بِالنَّبَطِيَّةِ.

قَالَ حَجَجْتُ فِي بَعْضِ السِّنِينَ فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَ سَأَلَنِي عَنْ حَالِي ثُمَّ قَالَ لِي بِالنَّبَطِيَّةِ ابْتِدَاءً مِنْهُ قرية ما نامت قُلْتُ مَتَى قَالَ السَّاعَةَ فَخَرَجْتُ وَ أَثْبَتُّ الْيَوْمَ وَ السَّاعَةَ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ تَلَّقَانِي أَخِي فَسَأَلْتُهُ عَمَّنْ مَاتَ مِنْ قَرْيَتِنَا فَكَانَ مَا قَالَ لِي قرية ما نامت‌[٤] وَ هُوَ قِرْدُ الْقَرْيَةِ فَقُلْتُ مَتَى فَقَالَ يَوْمَ كَذَا وَ سَاعَةَ كَذَا الَّذِي أَخْبَرَنِي بِهِ مَوْلَايَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌[٥].

[١]« سؤال: الأصحّ أن لا تأكل بيض طير الماء» البحار.

[٢] عنه البحار: ٤٧/ ١١٩ ح ١٦١ و ج ٦٦/ ٤٧ ح ١٩، مستدرك الوسائل: ١٦/ ١٨٥/ ٧ ب ١٦ ح ٧ و رواه في بصائر الدرجات: ٣٣٤ ح ٦ بإسناده الى إسماعيل بن مهران، عنه الوسائل:

١٦/ ٣٥٠ ح ٩، و البحار: ٤٧/ ٨١ ح ٦٩، و مدينة المعاجز: ٣٨٩ ح ١٠٠.

و في دلائل الإمامة: ١٣٧ بإسناده الى إسماعيل بن مهران، عنه المستدرك: ١٦/ ١٨٤ ب ١٦ ح ٥.

و أورده في مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٣٤٧ عن رجل من أهل دوين.

و أخرجه في البحار: ٦٦/ ٤٥ ح ٧ عن البصائر و الدلائل.

[٣] الجزار و الجزير: الذي يجزر و الجزور، و حرفته الجزارة.

[٤]« قرد القرية مات» ه،« قوفه ما نامت» البحار، و كذا في الموضع التالى.

[٥] عنه اثبات الهداة: ٥/ ٤١٨ ح ١٥٧.

و رواه في بصائر الدرجات: ٣٣٤ ح ٧ بإسناده الى أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عنه-.- البحار: ٤٧/ ٨١ ح ٧١.

و في دلائل الإمامة: ١٣٧ بإسناده الى أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عنه مدينة المعاجز:

٣٨٩ ح ١٠١ و عن البصائر و ثاقب المناقب: ٣٥٥.