مَاءُ مِيزَابٍ‌[١] فَغَمَسْتُهَا فِي الْمَاءِ فِي وَقْتٍ بَارِدٍ فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع ابْتَدَأَنِي فَقَالَ إِنَّ الْفِرَاءَ إِذَا غَسَلْتَهُ بِالْمَاءِ فَسَدَ[٢].

٤٨- وَ مِنْهَا:

مَا قَالَ هِشَامُ بْنُ أَحْمَرَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ فَابْتَدَأَنِي وَ قَالَ نِعْمَ وَ اللَّهِ الرَّجُلُ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا هُوَ وَالِدٌ بَعْدَ الْوَالِدِ[٣].

٤٩- وَ مِنْهَا:

مَا قَالَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ كُنْتُ عِنْدَ الرِّضَا ع فَذَكَرَ مُحَمَّداً[٤] فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هُوَ يَأْمُرُنَا بِالْبِرِّ وَ الصِّلَةِ وَ يَقُولُ هَذَا فِي عَمِّهِ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ هَذَا مِنَ الْبِرِّ وَ الصِّلَةِ إِنَّهُ مَتَى مَا يَأْتِنِي وَ يَدْخُلْ عَلَيَّ يُصَدِّقِ النَّاسُ فِيَّ قَوْلَهُ وَ إِذَا لَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ وَ لَمْ أَدْخُلْ عَلَيْهِ لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ فِيَّ إِذَا قَالَ وَ فِي رِوَايَةٍ إِنْ لَمْ أَقُلْ هَذَا صَدَّقُوا قَوْلَهُ فِيَ‌[٥].

[١]« فراء من الميزاب» ه، م.

[٢] عنه البحار: ٤٧/ ١١٨ ح ١٥٨.

و رواه في بصائر الدرجات: ٢٤٢ ح ٢٦ بإسناده عن عبد اللّه النجاشيّ، عنه البحار:

٤٧/ ٧١ ح ٢٧، و اثبات الهداة: ٥/ ٣٨١ ح ٨٥.

و في دلائل الإمامة: ١٤٢ بإسناده عن عبد اللّه النجاشيّ، عنه مدينة المعاجز: ٤٨١ ح ٧٤ و عن البصائر.

و أورده في مناقب ابن شهرآشوب: ٣/ ٣٤٨ عن عبد اللّه النجاشيّ.

[٣] رواه في بصائر الدرجات: ٢٣٧ ح ٨ بإسناده عن هشام بن أحمر، عنه البحار: ٤٧/ ٦٨ ح ١٧.

و الحديث ليس في« ه».

[٤] أي محمّد بن جعفر الصادق عليه السلام كما في العيون.

[٥] رواه في عيون الأخبار: ٢/ ٢٠٤ ح ١ بإسناده عن عمر بن يزيد، عنه البحار: ٤٧/ ٢٤٦ ح ٤ و ج ٤٩/ ٣٠ ح ٣ و ص ٢١٩ ح ٦، و اثبات الهداة: ٦/ ٥٩ ح ٣٩، و مدينة المعاجز: ٤٧٩ ح ٣٨.