مَا رُوِيَ عَنْ سَعْدِ بْنِ‌[١] الْبَاهِلِيِ‌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص اشْتَكَى وَ كَانَ مَحْمُوماً فَدَخَلْنَا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَلِمَتْ بِي أُمُّ مِلْدَمٍ‌[٢] فَحَسَرَ عَلِيٌّ يَدَهُ الْيُمْنَى وَ حَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَدَهُ الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلِيٌّ عَلَى صَدْرِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَالَ يَا أُمَّ مِلْدَمٍ اخْرُجِي فَإِنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَ رَسُولُهُ قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ اسْتَوَى جَالِساً ثُمَّ طَرَحَ عَنْهُ الْإِزَارَ[٣] وَ قَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَكَ بِخِصَالٍ وَ مِمَّا فَضَّلَكَ بِهِ أَنْ جَعَلَ الْأَوْجَاعَ مُطِيعَةً لَكَ فَلَيْسَ مِنْ شَيْ‌ءٍ تَزْجُرُهُ إِلَّا انْزَجَرَ بِإِذْنِ اللَّهِ‌[٤].

٢٤- وَ مِنْهَا: أَنَّ خَارِجِيّاً اخْتَصَمَ مَعَ رَجُلٍ‌[٥] إِلَى عَلِيٍّ ع فَحَكَمَ بَيْنَهُمَا بِحُكْمِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَقَالَ الْخَارِجِيُّ لَا عَدَلْتَ فِي الْقَضِيَّةِ فَقَالَ عَلِيٌّ اخْسَأْ يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَاسْتَحَالَ‌[٦] كَلْباً وَ طَارَتْ ثِيَابُهُ فِي الْهَوَاءِ فَجَعَلَ يُبَصْبِصُ‌[٧] وَ قَدْ دَمَعَتْ‌[٨] عَيْنَاهُ فَرَقَّ لَهُ عَلِيٌّ وَ دَعَا اللَّهَ فَأَعَادَهُ اللَّهُ إِلَى حَالِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَ تَرَاجَعَتْ مِنَ الْهَوَاءِ ثِيَابُهُ إِلَيْهِ فَقَالَ عَلِيٌّ ع إِنَّ آصَفَ وَصِيَّ سُلَيْمَانَ قَدْ صَنَعَ نَحْوَهُ فَقَصَّ اللَّهُ عَنْهُ بِقَوْلِهِ‌

[١]« سعد بن أبي» ط، م، مدينة المعاجز.

[٢] ام ملدم- بكسر الميم-: كنية الحمى.

[٣]« عنه ذلك الدثار» ط. م.

[٤] عنه البحار: ٤١/ ٢٠٢ ح ١٦، و مدينة المعاجز: ٩٥ ح ٢٤٢.

[٥]« آخر» ط، ه، البحار.

[٦] استحال استحالة: تحول من حال إلى آخر.

[٧] بصبص و تبصبص الكلب: حرك ذنبه.

[٨]« و تدمع» م.