أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٣٠ - باب الكاف
(الكُدَايَة)
ما جمع من طعام او تراب.
(الكَدَى)
كفَتى: لبن يُنقَع فيهِ التمر تسمَّن بهِ البنات.
(مسْكٌ كَدٍ و كَدِيٌّ)
اي: لا رائحة لهُ.
(الكَدَاة)
ما جمع من طعام او تراب.
(الكُدْيَة)
بالضمّ: الكُدَايَة و شدَّة الدهر و - الصفاة العظيمة الشديدة و - الشيءُ الصلب بين الحجارة و الطين و - الارض الغليظة الصلبة (ج) كُدىً و يقال «ضبُّ الكدية و ضباب الكدَى لولعها بحفرها» اي:
حفر الاراضي الغليظة و - الكداية.
كَذَبَ
الرجلُ (ض) كَذِباً و كِذِباً و كَذْبَةً و كِذَاباً و كِذَّاباً:
اخبر عن الشيءِ بخلاف ما هو مع العلم بهِ ضدّ صَدَقَ فهو (كاذِب و كَذَّاب و تِكِذَّاب و كَذُوب و كَذُوبة و كَذْبَان و كَيْذَبَان و كَيْذُبَان و كُذُبْذُب و كُذُّبْذُب و كُذَبَة و مَكْذَبانٌ و مَكْذَبَانَةٌ و كُذُبْذُبَانٌ) و سواء فيهِ العمد و الخطاُ و قد جاء الكذب بمعنى الخطاِ في الكلام كقول ذي الرمّة «ما في سمعهِ كَذِبُ» اي: ما اخطاَ سمعهُ و قد يستعمل الكذب في غير الانسان قالوا كذب البرقُ و الحلمُ و الظنّ و الرجاء و الطمع.
(كذَبت العينُ)
خانها حسّها و - الرأْيُ: توهَّم الامر بخلاف ما هو بهِ.
(كَذَبَ)
قد يكون بمعنى وجب و منهُ كَذَبَ عليكم الحجُّ كَذَبَ عليكم العمرة كَذَبَ عليكم الجهاد ثلاثة اسفار كَذَبْنَ عليكم و قيل من كذَبتهُ نفسهُ اذا منَّتهُ الاماني و خيَّلت اليهِ من الآمال ما لا يكاد يكون ليكذبك الحج اي: لينشطك و يبعثك على فعلهِ و من نصب الحجَّ جعل عليك اسم فعل و في كذب ضمير الحجّ و قيل المعنى كَذَب عليك الحجّ ان ذكر انهُ غير كافٍ هادم لما قبلهُ من الذنوب و قد يتعدَّى الى مفعولين يقال كذبهُ الحديثَ اذا نقل الكذب و قال خلاف الواقع فاذا شُدِّد اقتصر على مفعول واحد و كذا صدَق و صدَّق و هما من غرائب الالفاظ.
(كَذَبَ السيرَ)
اذا لم يجدّ و - البعيرُ في سيرهِ: ساءَ سيرهُ و - القومُ السُرَى: لم يقدروا عليهِ.
(كَذَبتْكَ عَينُك)
ارَتك ما لا حقيقة لهُ.
(كُذِبَ)
الرجلُ مجهولاً: اخبِر بالكذب.
(كَذَّبَهُ)
جعلهُ كاذباً و نسبهُ الى الكذب و قيل قال لهُ كذَبتَ و - الوحشيُّ: جرى شوطاً فوقف لينظر ما وراءهُ و - لبنُ الناقة: ذهب و - عن امر قد ارادهُ: احجم و - عن فلانٍ: ردَّ عنهُ و - عنَّا الحرُّ: انكسر و - بالامر تكذيباً و كِذَّاباً: انكرهُ و جحدهُ يقال «كذَّبَ بآيات ربّهِ».
(مَا كذَّبَ ان فعل كذا)
اي: ما ابطا.
(كذَّب)
عن القتال: جبن و حقيقتهُ انهُ ظنَّ بهِ الاقدام فكذَّب ذلك الظنَّ بنفسهِ و ضدُّهُ صدَّق القتال اذا ابلى فيهِ و جدَّ و بعض العرب يقول ما كَذَب ان فعل بالتخفيف لا غير.
(كَاذَبَهُ)
مُكاذبةً و كِذَاباً: قال لهُ كذبتَ.
(اكْذَبَهُ)
وجدهُ كاذباً «واعَدَني فاَكْذَبتُهُ» و - حملهُ على الكذب و - بيَّن كذبهُ و - اخبر بان الذي حدَّث بهِ كذب.
(اكذبَ فلان)
اذا صيح بهِ و هو ساكت يُري انهُ نائِمٌ و الاسم الاِكذاب.
(اكْذَبَ نفسَهُ و كَذَّبها)
اعترف بانهُ كذب في قولهِ السابق.