أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٩٧ - باب القاف
قَلَدَ
الماءَ في الحوض و اللبنَ في السقاءِ و الشرابَ في البطن (ض) قَلْداً: جمعهُ فيهِ و - الشيءَ: لواهُ و - الحبلَ:
فتلهُ و - الحُمَّى فلاناً: اخذتهُ كلَّ يومٍ و - الزرعَ: سقاهُ و - الحديدةَ: رقّقها و لواها على شيءٍ (ق) [(ل) رققها و لواها على مثلها. و في (ت) على مثلها أو على شيء] و - الرجلَ السيفَ: القى حمالتهُ في عنقهِ فتقلَّدهُ و في المفردات «و قلَّدتهُ سيفاً يقال تارةً اذا وشَّحتهُ بهِ و تارةً اذا ضربت عنقهُ».
(قَلَّدَ)
المراَةَ قلادةً: جعلها في عنقها و - البعيرَ: جعل في عنقهِ حبلاً يقاد بهِ.
(قَلِّدُوا الخيلَ و لا تقلِّدوا الاوتارَ)
اي: قلّدوها طلب اعداء الدين و لا تقلّدوها طلب اوتار الجاهليَّة و هي جمع وتر و هو الدم.
(قَلَّدهُ)
الوالي العملَ: فوَّضهُ اليهِ كانهُ جعل قلادةً في عنقهِ و - فلاناً القضاءَ في بلد كذا: اقامهُ قاضي ذلك البلد و - البدنةَ: علَّق بعنقها شيئاً من جلد و نحوهِ ليعلم انها هَدْيٌ فيكفَّ الناس عنها و - فلاناً الدَينَ: سلَّمهُ ايَّاهُ.
(قُلِّدَ حبلَهُ)
اي: خلِّي سبيلهُ واصلهُ في البعير اذا ارسِل في المرعى جعل زمامهُ على عنقهِ ليتصرف كيف شاءَ ثم نُقِل الى من وُعِظ كثيراً حتى اهمِل امرهُ تبرُّماً بهِ و في اللسان «يقال للشيخ اذا افْنَدَ قُلِّد حبلُهُ فلا يلتفت الى رأْيه».
(قَلَّدَهُ)
في كذا: تبعهُ من غير نظر و لا تأمّل.
(اقْلَدَ)
البحرُ على القوم: اغرقهم كاَنهُ اغلق عليهم و جعلهم في جوفهِ.
(تَقَلَّدَت)
المراَةُ القلادةَ: لبستها و - فلانٌ الامرَ: تولاَّهُ و الزمهُ نفسهُ و - السيفَ: احتملهُ و وضع نجادهُ على منكبيهِ و لا يقال تقلَّد الرمح و امّا قولهُ «متقلّداً سيفاً و رمحاً» فهو على تأويل و حاملاً رمحاً.
(تَقالَدُوا)
الماءَ: تناوبوهُ و تفارصوهُ.
(اقْتَلَدَ)
الماءَ: غرفهُ.
(اقْلَوَّدهُ)
النعاسُ: غشيهُ و غلبهُ كقولهِ «القوم صَرْعَى من كرىً مُقْلَوِّدِ».
(القِلاَد)
شيءٌ يطوّل مَثَل الخيط من الصُفْر يُقلَد على البُرَة و على خَرْق القرْط.
(القِلاَدة)
بالكسر: ما جُعِل في العنق من الحليّ (ج) قَلائِد و - ستة كواكب يُعرَفنَ بالقوس.
(نساء بني فلان قلائِد الخيل)
اي: هنَّ كرام لانهُ لا يُقلَّد من الخيل الا سابق كريم.
(قَلائِد الشِعرِ)
البواقي على الدهر اي: التي لا تزال محفوظة لا تُنسَى لنفاستها.
(قلِّدَ فلان قلادةَ سوءٍ)
اي: هُجيَ بما بقيَ عليهِ وسمهُ.
(لي في اعناقهم قلائِد)
اي: نِعَم راهنة.
(نعمتك قِلادة في عُنقي لا يفكها المَلوان)
اي: باقية.
(القَلْد)
بالفتح: مصدر و - السوار المفتول يقال «سوار قَلْد» و يقال كيف قَلْد نخْل بني فلان فيقال تشرب في كل عشر مرةً (اللسان).
(القِلْد)
بالكسر: يوم ورد الحُمَّى و قيل حُمَّى الرِبْع و منهُ سُمّيَت قوافل جدَّة الى مكَّة قِلْداً و - الحَظُّ من الماءِ يقال «استوفى قِلْدَهُ من الماء» اي: شربهُ و - الجماعة و - سقي السماءِ كل اسبوع يقال «سقتنا