أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٢٩

كرفأ

تَكَرْفأ السحابُ‌: تراكب (اللسان).

(الكِرْفِىء)

كزبرج: قشر البيض الاعلى الواحدة (كِرْفئة) (اللسان).

كرك

كَرَّكَت الدجاجةُ‌ و هي كُرَّكة عن يونس: وقفت عن البيض (اللسان).

(اكْرَكت)

الدجاجة و هي كُرَّكة اي: وقفت عن البيض (اللسان).

(الكارُوكة)

القوَّادة كقولهم «لا حظٌّ‌ في الدينار للكارُوكة» (اللسان).

كَرْكَسَ‌

الإنسانُ‌ كَرْكَسةً‌: تدحرج من علوٍ إلى سُفلٍ‌ (اللسان).

(تَكَرْكَسَ‌)

الإنسانُ‌: بمعنى كركس (اللسان).

كركم

الكُرْكُمانيّ‌ بالضمّ‌: دواء منسوب إلى الكُرْكُم و هو نبت شبيهٌ‌ بالكمُّون يُخلَط‌ بالأدوية و توهَّم الشاعر انهُ‌ الكمُّون فقال:

غيباً ارجّيهِ‌ ظنونَ‌ الأظْنَنِ‌امانيَ‌ الكُرْكُم إذا قال اسقِني و هذا كما تقول أماني الكمُّون (اللسان).

كرم

رأيتُ‌ في عُنقها كَرْماً حسناً من لؤلؤْ اي: قلادة (الصحاح).

(الكريم و الكَرِيمة)

كل شيء يكرم عليك يقال هو كريمك و كرِيمتك (اللسان).

(الكَرِيمة)

الرجل الحسيب يقال «إذا أتاكم كريمة قومٍ‌ فاكرموهُ‌» اي: كريم قوم و شريفهم و الهاء للمبالغة و قال الشاعر:

و أرى كريمك لا كريمةَ‌ دونهُ‌و أرى بلادك منقع الاجوادِ و يروى «و أرى بلادَك منقعاً لجُوادي» و هو العطش و قال صخر:

أبى الفخرُ أنّي قد أصابوا كريمتيو أنْ‌ ليس إهداءُ الخنى من شِماليا يعني بقولهِ‌ كريمتي أخاهُ‌ معاوية بن عمرو (اللسان).

(المُكَرَّم)

كمعظَّم: الرجل الكريم على كل أحد (اللسان).

كَرْمَشَ‌

: تشنَّج (التّاج في مادة كرش).

(تَكَرْمَشَ‌)

مثل كرمش (التاج).

كَرْمَصَ‌

على القوم كَرْمَصةً‌: حمل عليهم ككرصم (التاج).

(الكَرْمُوص)

بالفتح: التين و قد أهملهُ‌ الجماعة (التاج).

كرن

الأكْرِنة: العيدان أو الصنوج الواحد (كِران) (التاج).

كره

رجل كَرْه بالفتح اي: متكرّه (اللسان).

(وجه كَرْه)

قبيح (التاج).

(المَكْرَه)

كمقعد: المكروه و في حديث عبادة «بايعتُ‌ رسولَ‌ اللّه صلعم على المَنْشَط‌ و المَكْرَه» يعني المحبوب و المكروه (اللسان).

(امرأة مُسْتَكْرِهة)

غُصِبت نفسَها فاُكرِهت على ذلك (اللسان).

(المَكْرُوه)

الشرُّ و في الحديث «خُلِق المَكْرُوه يوم الثلاثاء و خُلِق النور يوم الأربعاء» أراد بالمكروه ههنا الشرّ كقولهِ‌ «و خُلِق النّور يوم الأربعاء و النّور خيرٌ» (اللسان).