أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٤٤ - باب الكاف
(رجل كَرِيم)
اي: سخيٌّ مِعْطَاءٌ (ج) كِرَام و كُرَماءُ قيل الكريم من يوصل النفع بلا عوض فالكرم هو افادة ما ينبغي لا لعوض فمن يهب المال لعوض جلباً للنفع او خلاصاً من الذمّ فليس بكريم.
(الكَرِيم)
ايضاً: الصفوح و - من الاسماء الحسنى و - طائرٌ سمي بهِ لقولهِ يا كريم.
(الكَرِيمان)
بصيغة المثنَّى: الحجُّ و الجهاد.
(الكَرِيمَة)
ذو الكَرَم و - مؤنَّث الكريم (ج) كَرِيمات و كَرَائِم و كِرَام.
(كَرَائِمُ المال)
نفائسها و خيارها.
(كَرِيمَة)
الرجل: انفهُ و - كلُّ جارحة شريفة كالاذن و اليد و - ابنتهُ.
(الكَرِيمتان)
العينان.
(الاُكْرُومة)
بالضمّ: فعل الكَرَم.
(التَكْرِمَة)
مصدر و - الوسادة التي يجلس عليها الانسان تَكْرِمَةً و تعظيماً.
(رجل مَكْرَمٌ)
و مَكْرَمَةٌ اي: كرِيم (ج) مَكَارِم.
(المَكْرُم و المَكْرُمَة)
بضمّ رائيهما: فعل الكَرَم.
(فعل الخير مَكْرُمَة)
اي: سبب للكرم او التكريم.
(رجل مَكْرُم)
و مَكْرُمَة اي: كريم قال الكسائي و لم يجىءْ على مَفعل للمذكر الاَّ حرفان نادران لا يقاس عليهما مكرُم و معوُن و قال الفراء هو جمع مَكْرُمة و معوُنة و عندهُ ان مَفْعُلاً ليس من ابنية الكلام.
(ارض مَكْرُمَة للنبات)
بضمّ الراء (ق) [(ل) (ص) مَكْرَمة للنباتِ بفتح الراء. و في (ت) هي بالضمّ و الفتح] اي: كريمة طيّبة و (الختان سنَّة للرجال مَكْرُمَة للنساءِ) اي: محلّ لكرمهنَّ اي: بسببهِ يصرن كرائم عند ازواجهنَّ.
(رجل مِكْرَام)
اي: مُكْرِم للناس.
(المَكْرُمَان)
الكريم الواسع الخُلْق و هو مختصٌّ بالنداءِ يقال «يا مَكْرُمان» و هو نقيض قولك يا ملاَن من اللؤم.
(المَكْرَمِيَّة)
فرقة من الخوارج الثعالبة اصحاب مكرِم العجلي.
كرمحهُ
كَرْمَحَةً: كربحهُ.
كَرْمَدَ
في آثارهم: عدا.
كرن
الكِرَان: العود و قيل الصنج قال لبيد:
«و كاَنَّ جُؤْجُؤَهُ صفيح كرانِ».
الكَرِينَة
: المغنّية (ج) كِرَان و كَرَائن.
كَرْنَبَ
الرجلُ: اكل التمر باللبن و - ضيفَهُ: اطعمهُ الكرنب (مح) [(ق) (ل) أطعمهُ الكرنيب و هو المجيع يقال كَرْنِبُوا لضيفكم فانهُ لَتْحان].
(الكِرْنَاب)
المجيع و هو طعام.
(الكُرْنُب و الكَرْنَب)
(مح) [(ق) الكُرُنْب بضمّ الكاف و الراء و الكَرَنْب بفتحهما كسَمَنْد] السلق و قيل نوع منهُ احلى و اغضُّ من القنَّبيط و البرّيُّ منهُ مرٌّ.
(الكُرْنُبَة)
المغرفة (معربة) [(ت) مصريّة].
(الكَرْنِيب)
بالفتح و يكسر: المجيع و هو طعام.
(الكُرْنُبيَّة)
طعام يُعمَل من الكرنب (مح).
كرنس
الكِرْناس بالنون: لغة في الكرياس بالياءِ.
كَرْنَفَ
الكَرَانِيفَ: قطعها و - النخلةَ: جرد جذعها من كرانيفهِ و - الشيءَ بالسيف: قطعهُ و - فلاناً بالعصا: