أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٣٥ - باب الكاف
(كُرْديّ)
(ج) اكْرَاد و - الدَبْرَة من المزارع الواحدة (كُرْدَة) فارسيٌّ.
كردد
الكِرْدِيدَة: القطعة العظيمة من التمر و - جلَّتهُ و قيل ما يبقى في اسفلها من جانبيها من التمر (ج) كَرَادِيد و كِرَاد كقولهِ «و الآكلات بقيَّات الكَرَاديد» و في الصحاح «الكِرْدِيد بالكسر ما يبقى في اسفل الجلَّة من جانبَيها من التمر و الجمع كَرَادِيد».
كَرْدَح
الرجلُ: عدا عدو القصير يقرمط و يسرع مثل كرتح و كرمح و - فلاناً: صرعهُ.
(تَكَرْدَحَ)
في عدوهِ: تدحرج و تكرتح يقال «سقط من السطح فتكردح».
(الكُرَادِح)
بالضمّ: القصير.
(الكِرْدَاح)
بالكسر: المتقارب المشي.
(الكِرْدِح)
كزِبْرِج: العجوز و - الرجل الصُلْب.
(الكَرْدَحَاءُ)
بالمدّ و قياسهُ بالقصر: ضربٌ من المشي.
(الكَرْدَحَة)
اسم من الكِرْدَاح اي: سرعة العَدْو.
(المُكَرْدَح)
المتذلّل المتصاغر.
كردر
الكِرْدَار: مثل البناء و الاشجار و الكبس اذا كبسهُ من تراب نقلهُ من مكان كان يملكهُ و منهُ قول الفقهاءِ يجوز بيع الكِرْدَار و لا شفعة فيهِ لانهُ ممَّا ينقل (فارسيَّة).
كَرْدَسَ الخيلَ: جمعها و جعلها كتيبةً كتيبةً و - الشيءَ: اوثقهُ و قيدهُ و - مشى في تقارب خطو كالمقيد و - الحمارَ: ساقهُ سوقاً عنيفاً.
(كُرْدِسَ)
الرجل مجهولاً: جمعت يداهُ و رجلاهُ.
(تَكَرْدَسَ)
انقبض و اجتمع بعضهُ الى بعض.
(الكُرْدُوسَانِ)
قيس و معاوية ابنا مالك بن حنظلة.
(الكُرْدُوسَة)
قطعة عظيمة من الخيل و كل عظمين التقيا في مفصلٍ و - كلُّ عظم عظمت نحضتهُ (ج) كَرَادِس و كَرَادِيس (ق) [(ل) الكُردوس بدون هاء: قطعة... الخ].
(المُكَرْدَس)
الملزَّز الخلق.
كَرْدَمَ
كَرْدَمَةً: عدا عدو القصير و قيل على جنبٍ واحدٍ و عند الكساءِي كردم الحمار و كردح عدا على جنب واحد و - القومَ: جمعهم و عبَّاهم.
(تَكَرْدَمَ)
الرجلُ: عدا فزعاً.
(الكَرْدَم)
بالفتح: القصير الضخم [(ص) الرجل القصير الضخم] و - الشجاع.
(الكُرْدُوم)
القصير (ج) كَرَادِيم (ق) [(ل) الرجل القصير الضخم].
كردي
الكِرْدِيَة بتخفيف الياء: الكرديدة.
كَرَّهُ
(ن) كَرّاً فكرَّ هو كُرُوراً: رجعهُ فرجع يتعدَّى و لا يتعدَّى و - المريضُ كريراً: جاد بنفسهِ عند الموت.
(كَرَّ)
عليهِ كَرّاً و كُرُوراً و تَكْرَاراً: عطف و حمل يقال «انهزم عنهُ ثم كَرَّ عليهِ» و - الفارسُ كَرّاً: فرَّ للجولان ثم عاد للقتال فهو (كَرَّار) و منهُ يقال «الجواد يصلح للكَرّ و الفرّ» و - الليلُ و النهارُ اي: عادا مرَّةً بعد اخرى و - صدرُ فلان (ن) (ع) كَرّاً: اصابهُ الكرير.
(كَرّرَهُ)
تَكْرِيراً و تَكرَاراً و تَكِرَّةً: اعادهُ مرةً بعد اخرى و قيل مِرَاراً يقال «كرَّرهُ فتكرَّر» و قيل التكرار اسم قال ابو سعيد الضرير قلت لابي عمرو ما الفرق بين تِفْعال