أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٠٨ - باب الكاف
اَغبر.
(كَبِدُ الارض)
ما في معادنها من الذهب و الفضَّة (ق) [(ت).. و نحو ذلك].
(فلانٌ تُضرَب اليهِ اكبادُ الابل)
اي: يُرحل اليهِ في طلب العلم و غيرهِ.
(الكَبَد)
مصدر و - عظم البطن و - الهواءُ و الشدَّة و - المشقَّة و - وسط الرمل و - وسط السماءِ.
(الكَبْدَاءُ)
وسط السماءِ و - رحى اليد و - القوس يملاُ الكفَّ مقبضها و - المراَة الضخمة الوسط البطيئَة السير و - الرملة العظيمة الوسط.
(الكَبْدَة)
بالفتح: المرَّة و - خرزة الحُبّ.
(الكُبَيْدَاء و الكُبَيْدَاة)
وسط السماء.
(الاَكْبَد)
طائرٌ و - الضخم الوسط البطيء السير و - من نهض موضع كبدهِ و في اللسان «هو الزائد موضع الكبد» و هي (كَبْدَاء) (ج) كُبْد.
كَبَرَهُ
بسنّهِ (ن) كَبْراً: زاد عليهِ.
(كَبِرَ)
الرجلُ و الدابَّة في السنّ كِبَراً و مَكْبَراً: طَعَن.
(كَبُرَ)
في القدر (ر) كِبَراً و كبْراً و كَبَارَةً: نقيض صغُر و عظُم و جسُم.
(كَبَّرَ)
تكْبِيراً و كُبَّاراً: قال اللّه اكبرُ و - الشيءَ: جعلهُ كبيراً.
(كابَرَهُ)
مُكَابَرَةً: غالبهُ مغالبة و - عاندهُ قال في التعريفات «المكابرة هي المنازعة في المسئَلة العلميَّة لا لاظهار الصواب بل لالزام الخصم.
(اكْبَرَهُ)
رآهُ كبيراً و عظم عندهُ و - الصبيُّ: تغوَّط و هو كناية.
(تَكَبَّرَ الرجلُ)
و تَكَابَرَ و اسْتَكْبَرَ: كان ذا كبرياءَ.
(اسْتَكْبَرَ)
الشيءَ: رآهُ كبيراً و عظم عندهُ.
(الكَابِر)
الكبير و - الرفيع الشأن و الشرف يقال «توارثوا المجد كابِراً عن كابِرٍ» اي: كبيراً شريفاً عن كبيرٍ شريفٍ.
(الكُبَار)
كغُرَاب: الكبير.
(الكُبَّار)
بالتشديد: مبالغة في الكبير و هي (كُبَّارَة) (ج) كُبَّارُونَ.
(الكِبْر)
بالكسر: معظم الشيءِ و - الشرف و - الاثم الكبير و - الرفعة في الشرف و - العظمة و التجبُّر.
(الكُبْر)
بالضمّ: مصدر و - معظم الشيء و - الشرف و (هو كُبْرُهم) اي: اكبرهم او اقعدهم في النسب و اقربهم و في الحديث «الولاءُ للكُبْر» و هو ان يموت الرجل و يترك ابناً و ابن ابنٍ فالولاءُ للابن دون ابن الابن.
(الكَبَر)
محركةً: شجر الاَصَف و العامَّة تقول «كبَّار و قُبَّار» و - الطبل معرّب (ج) كِبَار و اكْبَار.
(الكَبْرَة)
بالفتح: الكبر في السنّ يقال «علت فلاناً كَبِرَةٌ» اي: كَبرَ و اسنَّ.
(الكِبْرَة)
بالكسر: الكِبَر و - الاثم الكبير.
(هو كِبْرَتهم)
اي: اكبرهم او اقعدهم في النسب و اقربهم و يقال «فلانٌ كِبْرَة ولد ابويهِ» اذا كان آخرهم يستوي فيهِ الواحد و الجمع و المؤَنث.
(كُبُرُّ القوم)
و كُبُرَّتهم بتشديد رائهما اي: اكبرهم او اقعدهم في النسب و اقربهم.
(الكِبْرِياء)
بالكسر: العظمة و التجبُّر و في اللسان