المجلس و - الجماعة من الناس (ج) مَقَامات و تُطلَق المَقَامات على خطب من منظوم و منثور كمقامات الحريريّ‌ تسمية للكلام بالموضع الذي يقال فيهِ‌ و في الاساس «قام بين يدي الامير بمقامةٍ‌ حسنة و بمقامات بخطبة او عظةٍ‌ او غيرهما».

(المُقَامَة)

بالضمّ‌: الاقامة (القاموس).

قون

تَقوَّنَ‌ الرجلُ‌ تَقوُّناً: تعدَّى باللسان و - مدح مدحاً تامّاً.

(القان)

شجر تُصنع منهُ‌ القسيُّ‌.

(القاوُون)

ضرب من الخيار.

(القَوْنَة)

بالفتح: القطعة من الحديد و من الصفر [(ل) (ق) أو من الصفر] يُرقع بها الاناءُ (ج) قُوَنٌ‌.

قوند

القاوَنْد: دهن يُؤْتَى بهِ‌ من نواحي الحبشة و اليمن ينفع للسعال (دخيل).

قوه

قَوَّهَ‌ الرجلُ‌ تَقْوِيهاً: صرخ و - الصيدَ: حاشهُ‌ الى مكانٍ‌.

(قوِّهي حتى نسافر من هذا البلد)

اي: اعطني علامة السفر.

(تَقاوَها)

تَقَاوهاً: صرخا فتعارفا كانهما صاحا بصوتٍ‌ هو امارة بينهما.

(اسْتَقْوَهَهُ‌)

اسْتِقْوَاهاً: سالهُ‌ ان يقوّه الصيد.

(ايْقَهَ‌ ايقاهاً)

و اسْتَيْقَهَ‌ استيقاهاً: اطاع و هما مقلوبان عن اوقه و استوقه.

(ايْقَهَ‌)

ايضاً: فهم يقال «اَيْقِهْ‌ لهذا» اي: افهمهُ‌.

(القاه)

الطاعة و - الجاه و - سرعة الاجابة في الاَكل و - الرفيه من العيش يقال «انهُ‌ في عيشٍ‌ قاهٍ‌» و يقال «ما لك عليَّ‌ قاهٌ‌» اي: سلطانٌ‌ كقولهِ‌ «لَما سمعنا لاميرٍ قاها» (مح) [ذكره بناءً على انه واويّ‌ و قد صرّح (ق) (ل) انه يائيّ‌].

(القاهِيُّ‌)

الرجل المخصب في رحلهِ‌.

(القُوْهَة)

اللبن تغيَّر قليلاً و فيهِ‌ حلاوة و في اللسان اللبن الذي فيهِ‌ طعم الحلاوة.

(القُوْهيُّ‌)

بالضمّ‌: ثياب بيض.

(قُوهِسْتَان)

بلد بكرمان قرب جِيرُفت و منهُ‌ «ثوب قُوْهيٌّ‌» و ان لم يكن من قوهستان.

قَوِيَ‌

(ل) يَقْوَى قُوَّةً‌: ضدُّ ضعف فهو (قَوِيٌّ‌) و - على الامر: طاقهُ‌ و (ليس به قوَّة) اي: طاقة.

(قَوِيَت)

الدارُ قِيّاً و قَوَايةً‌: خلت و - فلانٌ‌ قَوىً‌: جاع شديداً فهو من القوة على عكس الترتيب و - المطرُ: