عبدٌ مُلِكَ‌ هو و ابواهُ‌ للواحد و الجمع و المؤنَّث و قيل يجمَع اقناناً و اقنَّةً‌ و الاخيرة نادرة و اما امَةٌ‌ قِنَّةٌ‌ فلم يُسمَع و قيل هو الخالص العبودة او الذي وُلِد عندك و لا تستطيع اخراجهُ‌ عنك (ق) (ت) [(ل) و لا يستطيع ان يخرج عنك] و عبدُ قِنٍّ‌ ذُكِر في (ع ب د) قال الاصمعي «القِنّ‌ الذي كان ابوهُ‌ مملوكاً لمواليهِ‌ فاذا لم يكن كذلك فهو عبد مملكة».

(القُنُّ‌)

بالضمّ‌: الجبل الصغير و - كمُّ‌ القميص.

(القَنَنُ‌)

محركةً‌: السَنَن.

(القِنَّة)

قوَّة من قوى الحبل و قيل من قوى حبل الليف و - دواءٌ (ج) قِنَن.

(القُنَّة)

الجبل الصغير و - الاَكمة المُلَملَمة الراس و هي القارة لا تنبت شيئاً و - قلَّة الجبل و - المنفرد المستطيل في السماءِ و لا يكون الاَّ اسود و قيل الجبل السهل المستوي المنبسط‌ على الارض (ج) قُنَن و قِنَان و قُنُوْنٌ‌ و قُنَّات.

(القِنِّيْن)

كسِكِّين: طنبور الحبشة و - لعبة للروم يتقامرون بها.

(القِنِّيْنَة)

وعاءٌ يتَّخذ من خيزران او قضبان قد فُصِل داخلهُ‌ بحواجز بين مواضع الآنية على صيغة القَشْوَة [(ل) (ت).. (ج) قَنانِيّ‌ و قِنان. (اس) على صنعة القشوة قال و الجمع القنانيّ‌. و في (ل) (ت) و الجمع قِنان نادر] و - اناءٌ من زجاج للشراب (ج) قَنَانِيُّ‌ و قنَان.

(القُنُوْنة)

بالضمّ‌: العبودة.

قنقن

القُنَاقِن بالضمّ‌: البصير بالماءِ في حفر القُنيّ‌ و عبارة الاساس «و رجل قُنَاقِن يعرف مقدار الماء في باطن الارض فيحفر عنهُ‌» (ج) قَنَاقِن بالفتح.

(انهُ‌ لقُنَاقِن)

اذا كان لا يخفى عليهِ‌ شيء (الاساس).

(القِنْقِن)

كزبرج: صدفٌ‌ بحريٌّ‌ الواحدة (قِنْقِنَة) و - جُرَذ كبار و في اللسان «ضرب من الجرذان» و - الدليل