كلُّ‌ عقدةٍ‌ في الجسد اطاف بها شحم تقول «في كلامهِ‌ غُدَدٌ لها حجم و عدد» و - كلُّ‌ قطعة لحم صلبة تحدث عن داءٍ بين الجلد و اللحم تتحرَّك بالتحريك و - طاعون الابل (ج) غُدَدٌ.

(الغُدَّة)

ايضاً: السِلْعَة و - ما بين الشحم و السنام و - القطعة من المال (ج) غدَائِد.

(الغَدائِد)

ايضاً و الغِدَاد: الانصباء.

(رجل مِغْدَادٌ)

اي: كثير الغضب و قيل دائِمهُ‌ و امراَة مِغْدَاد بدون هاء.

غَدَرَهُ‌

و - بهِ‌ (ن) (ض) غَدْراً و غَدَرَاناً كجوَلانٍ‌: نقض عهدهُ‌ و خانهُ‌ فهو (غَادِر) (ج) غادرون و غُدَّار و غَدَرة و هي (غادرة) (ج) غادِرات و غَوادِر قيل الغَدْر موضوع لمعنى الاخلال بالشيءِ و تركهِ‌ و معنى نقض العهد مأْخوذٌ منهُ‌ و - الرجلُ‌ (ض) غَدْراً: شرب ماءَ الغدير قال الازهريّ‌ «و القياس غدِر (ل) يَغْدَر بهذا المعنى لاَغدَر مثل كرِع اذا شرب الكَرَع» و - المراَةُ‌ ولدَها: اساءت غذاءَهُ‌ كدغرتهُ‌ دغراً.

(غَدِرَهُ‌)

و - بهِ‌ (ل) غَدْراً و غَدَراناً ايضاً: بمعنى غدَر و - الرجلُ‌ غَدَراً: شرب ماءَ السماءِ و - الليلُ‌: اظلم و - الناقةُ‌ عن الابل: تخلَّفت و - الغنمُ‌: شبعت في المرتع في اوَّل نبتهِ‌ و - الارضُ‌: كثر بها الغَدَر و - فلانٌ‌ بعد اخوتهِ‌: ماتوا و بقي هو و - عن اصحابهِ‌: تخلَّف.

(غَادَرَهُ‌)

تركهُ‌ و ابقَاهُ‌.

(اغْدَرَهُ‌)

ابقاهُ‌ و - القاهُ‌ في الغَدَر و - المائةَ‌: خلَّفها و جاوزها و - الليلُ‌: اظلم.

(اغْتَدَرَ)

الرجلُ‌: اتخذ غديرةً‌.

(اسْتَغْدَرَ)

المكانُ‌: صارت فيهِ‌ غدران.

(يا غَدَارِ)

بالبناءِ على الكسر: شتمٌ‌ للمراَة و هو ممَّا