بالفتح: مصدر و - الابتداع و - اللهو و اللعب و - اخذ المال ظلماً و قال في التعريفات الفساد زوال الصورة عن المادة بعد ان كانت حاصلةً‌ و الفساد في قول القرآن «ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ» بمعنى الجدب في البرّ و القحط‌ في البحر اي: في المدن التي على الانهار.

(المَفْسَدَة)

ما فيهِ‌ الفساد ضدّ المَصْلَحَة يقال «هذا الامر مَفْسَدَة لهُ‌» اي: فيهِ‌ فسادهُ‌.

فَسَرَ

الشيءَ (ن) (ض) فَسْراً: بيَّنهُ‌ و اوضحهُ‌ و - المغطَّى: كشف عنهُ‌ و - الطبيبُ‌ فَسْراً و تَفْسِرَةً‌: نظر الى بول المريض ليستدلّ‌ بهِ‌ على شيءٍ من امرهِ‌ قال الجوهري و اظنهُ‌ مولَّداً.

(فَسَّرَ)

الشيءَ: مثل فسرهُ‌ شدّد للمبالغة.

(تَفَسَّرهُ‌)

عنهُ‌: ساَلهُ‌ ان يفسّرهُ‌ لهُ‌.

(اسْتَفْسَرَهُ‌)

كذا و - عنهُ‌: ساَلهُ‌ ان يفسّرهُ‌ لهُ‌.

(التَفْسِرَة)

ماء المريض يُستَدَلُّ‌ بهِ‌ على علتهِ‌ و قيل هي القارورة التي فيها بول المريض ليُعْرَض على الطبيب و تسمَّى دليلاً ايضاً لانّها تُظهِر للطبيب احوال المرض البدنيَّة يقال «نظر الطبيب في تَفْسِرة المريض» و في البصائِر «كل ما ترجم عن حال شيءٍ فهو تَفْسِرتهُ‌».

(التَفْسِير)

مصدر و عن ثعلب «التفسير و التأْويل واحد» و قيل التفسير كشف المراد عن المُشكِل (ق) [(ل) عن اللفظ‌ المشكل] و التأْويل ردُّ احد المحتملين الى ما يطابق الظاهر. و الاشهر ان التفسير هو ايضاح معنى اللفظ‌ و التأْويل هو سوقهُ‌ الى ما يؤُول اليهِ‌ كتأْويل قولك حين تبجَّس الغمام بحين تبجُّسهِ‌ (ج) تَفَاسِير.

فسس

الفَسِيس: الضعيف العقل و قيل الضعيف البدن (ج) فُسُس.

فسفس

الفَسْفَاس: الاحمق و - المتناهي في الحمق و - السيف الكهام و - نبت خبيث الرائحة.

(الفَسْفَس)

الفَسْفَاس (ج) فَسَافِس و فَسَافِسَة.

(الفِسْفِس)

كزبرج: البيت المصوَّر بالفُسَيْفِسَاء.

(الفَسَافِس)

ايضاً: البقّ‌ للبعوض (مح) [(ت) الفُسافِس كعلابط‌: البَقّ‌].