البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ١٣٦ - فصل فيما قيل من الاشعار في الخندق و بنى قريظة

أصابهم بلاء كان فيه‌* * * سوى ما قد أصاب بنى النضير

غداة أتاهم يهوى اليهم‌* * * رسول اللَّه كالقمر المنير

له خيل مجنّبة تعادي‌* * * بفرسان عليها كالصقور

تركناهم و ما ظفروا بشي‌ء* * * دماؤهم عليها كالعمير

فهم صرعى تحوم الطير فيهم‌* * * كذاك يدان ذو العند الفجور

فأنذر مثلها نصحا قريشا* * * من الرحمن ان قبلت نذيرى‌

قال و قال حسان بن ثابت أيضا في بني قريظة:

تعاقد معشر نصروا قريشا* * * و ليس لهم ببلدتهم نصير

هم أوتوا الكتاب فضيعوه‌* * * و هم عمى من التوراة بور

كفرتم بالقرآن و قد أتيتم‌* * * بتصديق الّذي قال النذير

فهان على سراة بنى لوى‌* * * حريق بالبويرة مستطير

فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال:

ادام اللَّه ذلك من صنيع‌* * * و حرق في طوائفها السعير

ستعلم أينا منها بنزه‌* * * و تعلم أي أرضينا تضير

فلو كان النخيل بها ركابا* * * لقالوا لا مقام لكم فسيروا

قلت: و هذا قاله أبو سفيان بن الحارث قبل أن يسلم، و قد تقدم في صحيح البخاري بعض هذه الأبيات. و ذكر ابن إسحاق جواب حسان في ذلك لجبل بن جوال الثعلبي تركناه قصدا.

قال ابن إسحاق: و قال حسان بن ثابت أيضا يبكى سعدا و جماعة ممن استشهد يوم بنى قريظة:

ألا يا لقومى هل لما حمّ دافع‌* * * و هل ما مضى من صالح العيش راجع‌

تذكرت عصرا قد مضى فتهافتت‌* * * بنات الحشا و انهلّ منى المدامع‌

صبابة وجد ذكرتني اخوة* * * و قتلى مضى فيها طفيل و رافع‌

و سعد فاضحوا في الجنان و أوحشت‌* * * منازلهم فالأرض منهم بلاقع‌

و فوا يوم بدر للرسول و فوقهم‌* * * ظلال المنايا و السيوف اللوامع‌

دعا فأجابوه بحق و كلهم‌* * * مطيع له في كل أمر و سامع‌

فما نكلوا حتى توالوا جماعة* * * و لا يقطع الآجال الا المصارع‌

لانهم يرجون منه شفاعة* * * إذا لم يكن إلا النبيون شافع‌

فذلك يا خير العباد بلاؤنا* * * اجابتنا للَّه و الموت ناقع‌