البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٣٧١ - عمرة الجعرانة في ذي القعدة

و قال للقوم حاديهم و قد جعلت‌* * * مورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا

أوب بذي فاقد سمطا معوله‌* * * قامت فجاء بها نكر مثاكيل‌

نواحة رخوة الضبعين ليس لها* * * لما نعى بكرها الناعون معقول‌

تفري اللبان بكفيها و مدرعها* * * مشقق عن تراقيها رعابيل‌

تسعى الغواة جنابيها و قولهم‌* * * إنك يا ابن أبى سلمى لمقتول‌

و قال كل صديق كنت آمله‌* * * لا ألهينك إني عنك مشغول‌

فقلت خلوا سبيلي لا أبا لكم‌* * * فكل ما قدّر الرحمن مفعول‌

كل ابن أنثى و إن طالت سلامته‌* * * يوما على آلة حدباء محمول‌

نبئت أن رسول اللَّه أوعدني‌* * * و العفو عند رسول اللَّه مأمول‌

مهلا هداك الّذي أعطاك نافلة* * * القرآن فيه مواعيظ و تفصيل‌

لا تأخذني بأقوال الوشاة و لم‌* * * أذنب و لو كثرت فىّ الأقاويل‌

لقد أقوم مقاما لو يقوم به‌* * * أرى و أسمع ما قد يسمع الفيل‌

لظل يرعد من وجد موارده‌* * * من الرسول باذن اللَّه تنويل‌

حتى وضعت يميني ما أنازعها* * * في كف ذي نقمات قوله القيل‌

فلهو أخوف عندي إذ أكلمه‌* * * و قيل إنك منسوب و مسئول‌

من ضيغم بضراء الأرض مخدرة* * * في بطن عثّر غيل دونه غيل‌

يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما* * * لحم من الناس معفور خراديل‌

إذا يساور قرنا لا يحل له‌* * * أن يترك القرن إلا و هو مغلول‌

منه تظل حمير الوحش نافرة* * * و لا تمشى بواديه الأراجيل‌

و لا يزال بواديه أخو ثقة* * * مضرج البز و الدرسان مأكول‌

إن الرسول لنور يستضاء به‌* * * مهند من سيوف اللَّه مسلول‌

في عصبة من قريش قال قائلهم‌* * * ببطن مكة لما أسلموا زولوا

زالوا فما زال أنكاس و لا كشف‌* * * عند اللقاء و لا ميل معازيل‌

يمشون مشى الجمال الزهر يعصمهم‌* * * ضرب إذا عرّد السود التنابيل‌

شم العرانين أبطال لبوسهم‌* * * من نسج داود في الهيجا سرابيل‌

بيض سوابغ قد شكت لها حلق‌* * * كأنها حلق القفعاء مجدول‌

ليسوا معاريج إن نالت رماحهم‌* * * قوما و ليسوا مجازيعا إذا نيلوا