البداية و النهاية
(١)
سنة ثلاث من الهجرة
٢ ص
(٢)
غزوة الفرع من بحران
٣ ص
(٣)
خبر يهود بنى قينقاع من أهل المدينة
٣ ص
(٤)
سرية زيد بن حارثة
٤ ص
(٥)
مقتل كعب بن الأشرف اليهودي
٥ ص
(٦)
تنبيه
٩ ص
(٧)
تنبيه آخر
٩ ص
(٨)
غزوة أحد في شوال سنة ثلاث
٩ ص
(٩)
مقتل حمزة رضى اللَّه عنه
١٧ ص
(١٠)
فصل
٢٢ ص
(١١)
فصل فيما لقي النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) يومئذ من المشركين قبحهم اللَّه
٢٩ ص
(١٢)
فصل
٣٣ ص
(١٣)
فصل
٣٤ ص
(١٤)
فصل
٣٥ ص
(١٥)
ذكر دعاء النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بعد الوقعة يوم أحد
٣٨ ص
(١٦)
فصل
٣٩ ص
(١٧)
ذكر الصلاة على حمزة و قتلى أحد
٤٠ ص
(١٨)
فصل
٤٦ ص
(١٩)
فصل
٤٦ ص
(٢٠)
ذكر خروج النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بأصحابه على ملهم من القرح و الجراح في أثر أبى سفيان إرهابا له و لأصحابه حتى بلغ حمراء الأسد و هي على ثمانية أميال من المدينة
٤٨ ص
(٢١)
فصل فيما تقاول به المؤمنون و الكفار في وقعة أحد من الاشعار
٥٢ ص
(٢٢)
فصل
٦١ ص
(٢٣)
سنة اربع من الهجرة النبويّة
٦١ ص
(٢٤)
غزوة الرجيع
٦٢ ص
(٢٥)
سرية عمرو بن أمية الضمريّ على أثر مقتل خبيب
٦٩ ص
(٢٦)
سرية بئر معونة
٧١ ص
(٢٧)
غزوة بنى النضير
٧٤ ص
(٢٨)
قصة عمرو بن سعدى القرظي
٨٠ ص
(٢٩)
غزوة بنى لحيان
٨١ ص
(٣٠)
غزوة ذات الرقاع
٨٣ ص
(٣١)
قصة غورث بن الحارث
٨٤ ص
(٣٢)
قصة الّذي أصيبت امرأته في هذه الغزوة
٨٥ ص
(٣٣)
قصة جمل جابر في هذه الغزوة
٨٦ ص
(٣٤)
غزوة بدر الآخرة
٨٧ ص
(٣٥)
فصل في جملة من الحوادث الواقعة سنة أربع من الهجرة
٨٩ ص
(٣٦)
سنة خمس من الهجرة النبويّة
٩٢ ص
(٣٧)
غزوة دومة الجندل في ربيع الأول منها
٩٢ ص
(٣٨)
غزوة الخندق و هي غزوة الأحزاب
٩٢ ص
(٣٩)
فصل
١٠٢ ص
(٤٠)
فصل في دعائه (عليه السلام) على الأحزاب
١١١ ص
(٤١)
فصل في غزوة بنى قريظة
١١٦ ص
(٤٢)
وفاة سعد بن معاذ رضى اللَّه عنه
١٢٦ ص
(٤٣)
فصل فيما قيل من الاشعار في الخندق و بنى قريظة
١٣١ ص
(٤٤)
مقتل أبى رافع سلام بن أبى الحقيق اليهودي لعنه اللَّه
١٣٧ ص
(٤٥)
مقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي
١٤٠ ص
(٤٦)
قصة عمرو بن العاص مع النجاشي بعد وقعة الخندق و إسلامه
١٤١ ص
(٤٧)
فصل في تزويج النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) بأمّ حبيبة بنت أبى سفيان
١٤٣ ص
(٤٨)
تزويجه (عليه السلام) بزينب بنت جحش
١٤٥ ص
(٤٩)
ذكر نزول الحجاب صبيحة عرسها
١٤٧ ص
(٥٠)
سنة ست من الهجرة النبويّة
١٤٩ ص
(٥١)
غزوة ذي قرد
١٥٠ ص
(٥٢)
غزوة بنى المصطلق من خزاعة
١٥٦ ص
(٥٣)
قصة الافك
١٦٠ ص
(٥٤)
غزوة الحديبيّة
١٦٤ ص
(٥٥)
ذكر سياق البخاري لعمرة الحديبيّة
١٧٣ ص
(٥٦)
فصل في ذكر السرايا و البعوث التي كانت في سنة ست من الهجرة
١٧٨ ص
(٥٧)
فصل فيما وقع من الحوادث في هذه السنة
١٨٠ ص
(٥٨)
سنة سبع من الهجرة
١٨١ ص
(٥٩)
غزوة خيبر في أولها
١٨١ ص
(٦٠)
فصل
١٩٢ ص
(٦١)
ذكر قصة صفية بنت حيي بن اخطب النضرية رضى اللَّه عنها
١٩٦ ص
(٦٢)
فصل
١٩٨ ص
(٦٣)
فصل في فتح حصونها و قسيمة أرضها
١٩٨ ص
(٦٤)
فصل
٢٠٤ ص
(٦٥)
ذكر قدوم جعفر بن أبى طالب رضى اللَّه عنه و من كان بقي بالحبشة ممن هاجر اليها من المسلمين و من انضم اليهم من أهل اليمن على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و هو مخيم بخيبر
٢٠٥ ص
(٦٦)
(ذكر قصة الشاة المسمومة و ما كان من أمر البرهان الّذي ظهر عندها و الحجة البالغة فيها)
٢٠٨ ص
(٦٧)
فصل
٢١٢ ص
(٦٨)
فصل في ذكر من استشهد بخيبر من الصحابة رضى اللَّه عنهم
٢١٤ ص
(٦٩)
خبر الحجاج بن علاط البهزي رضى اللَّه عنه
٢١٥ ص
(٧٠)
فصل في مروره (عليه السلام) بوادي القرى و محاصرته قوما من اليهود و مصالحته يهود على ما ذكره الواقدي و غيره
٢١٨ ص
(٧١)
فصل
٢١٩ ص
(٧٢)
سرية أبى بكر الصديق الى بنى فزارة
٢٢٠ ص
(٧٣)
سرية عمر بن الخطاب رضى اللَّه عنه الى تربة من أرض هوازن وراء مكة بأربعة أميال
٢٢١ ص
(٧٤)
سرية عبد اللَّه بن رواحة الى يسير
٢٢١ ص
(٧٥)
سرية أخرى مع بشير بن سعد
٢٢١ ص
(٧٦)
سرية أبى حدرد الى الغابة
٢٢٣ ص
(٧٧)
السرية التي قتل فيها محلم بن جثامة عامر بن الأضبط
٢٢٤ ص
(٧٨)
سرية عبد اللَّه بن حذافة السهمي
٢٢٦ ص
(٧٩)
عمرة القضاء
٢٢٦ ص
(٨٠)
و أما قصة تزويجه (عليه السلام) بميمونة
٢٣٣ ص
(٨١)
ذكر خروجه (عليه السلام) من مكة بعد قضاء عمرته
٢٣٤ ص
(٨٢)
فصل
٢٣٥ ص
(٨٣)
سنة ثمان من الهجرة النبويّة فصل في إسلام عمرو بن العاص، و خالد بن الوليد، و عثمان بن طلحة بن أبى طلحة رضى اللَّه عنهم
٢٣٦ ص
(٨٤)
طريق إسلام خالد بن الوليد
٢٣٨ ص
(٨٥)
سرية شجاع بن وهب الأسدي الى نفر من هوازن
٢٤٠ ص
(٨٦)
سرية كعب بن عمير الى بنى قضاعة من أرض الشام
٢٤١ ص
(٨٧)
غزوة مؤتة
٢٤١ ص
(٨٨)
فصل
٢٥٠ ص
(٨٩)
فصل
٢٥٣ ص
(٩٠)
فصل في فضل هؤلاء الأمراء الثلاثة زيد و جعفر و عبد اللَّه رضى اللَّه عنهم
٢٥٤ ص
(٩١)
فصل في ذكر من استشهد يوم مؤتة من المسلمين
٢٥٩ ص
(٩٢)
حديث فيه فضيلة عظيمة لأمراء هذه السرية
٢٥٩ ص
(٩٣)
فصل فيما قيل من الاشعار في غزوة مؤتة
٢٦٠ ص
(٩٤)
كتاب بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الى ملوك الآفاق و كتبه اليهم يدعوهم الى اللَّه عز و جل و إلى الدخول في دين الإسلام
٢٦٢ ص
(٩٥)
ذكر إرساله (عليه السلام) الى ملك العرب من النصارى الذين بالشام
٢٦٨ ص
(٩٦)
ذكر بعثه الى كسرى ملك الفرس
٢٦٨ ص
(٩٧)
بعثه (عليه السلام) الى المقوقس صاحب مدينة الاسكندرية و اسمه جريج بن مينا القبطي
٢٧٢ ص
(٩٨)
غزوة ذات السلاسل
٢٧٣ ص
(٩٩)
سرية أبى عبيدة الى سيف البحر
٢٧٦ ص
(١٠٠)
غزوة الفتح الأعظم و كانت في رمضان سنة ثمان
٢٧٨ ص
(١٠١)
قصة حاطب بن أبى بلتعة
٢٨٣ ص
(١٠٢)
فصل
٢٨٥ ص
(١٠٣)
فصل في إسلام العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و أبى سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) و عبد اللَّه بن أبى أمية بن المغيرة المخزومي أخى أم سلمة أم المؤمنين و هجرتهم الى رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) فوجدوه في أثناء الطريق و هو ذاهب الى فتح مكة
٢٨٧ ص
(١٠٤)
فصل
٢٨٨ ص
(١٠٥)
صفة دخوله (عليه السلام) مكة
٢٩٢ ص
(١٠٦)
فصل
٣٠٩ ص
(١٠٧)
بعثه (عليه السلام) خالد بن الوليد بعد الفتح الى بنى جذيمة من كنانة
٣١٢ ص
(١٠٨)
بعث خالد بن الوليد لهدم العزى
٣١٦ ص
(١٠٩)
فصل في مدة إقامته (عليه السلام) بمكة
٣١٦ ص
(١١٠)
فصل و مما حكم (عليه السلام) بمكة من الأحكام
٣١٧ ص
(١١١)
فصل
٣١٨ ص
(١١٢)
غزوة هوازن يوم حنين
٣٢٢ ص
(١١٣)
فصل في كيفية الوقعة و ما كان في أول الأمر من الفرار ثم كانت العاقبة للمتقين
٣٢٦ ص
(١١٤)
فصل
٣٣٦ ص
(١١٥)
فصل
٣٣٧ ص
(١١٦)
فصل
٣٣٧ ص
(١١٧)
غزوة أوطاس
٣٣٧ ص
(١١٨)
فصل فيمن استشهد يوم حنين و بسرية أوطاس
٣٤٠ ص
(١١٩)
فصل فيما قيل من الأشعار في غزوة هوازن
٣٤٠ ص
(١٢٠)
غزوة الطائف
٣٤٥ ص
(١٢١)
فصل في مرجعه (عليه السلام) من الطائف و قسمة غنائم هوازن التي أصابها يوم حنين قبل دخوله مكة معتمرا من الجعرانة
٣٥٢ ص
(١٢٢)
ذكر قدوم مالك بن عوف النصري على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم)
٣٦١ ص
(١٢٣)
ذكر اعتراض بعض الجهلة من أهل الشقاق و النفاق على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) في القسمة العادلة بالاتفاق
٣٦٢ ص
(١٢٤)
ذكر مجيء أخت رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) من الرضاعة و هو بالجعرانة و اسمها الشياء
٣٦٣ ص
(١٢٥)
عمرة الجعرانة في ذي القعدة
٣٦٥ ص
(١٢٦)
فصل فيما كان من الحوادث المشهورة في سنة ثمان و الوفيات
٣٧٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص

البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٢٦٥ - كتاب بعث رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الى ملوك الآفاق و كتبه اليهم يدعوهم الى اللَّه عز و جل و إلى الدخول في دين الإسلام

بعد أن يدخل فيه؟ قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت لا قال فهل يغدر، قلت لا و نحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها، قال و لم يمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة، قال فهل قاتلتمونه؟ قلت نعم قال فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت الحرب بيننا و بينه سجال ينال منا و ننال منه، قال ما ذا يأمركم؟ قلت يقول اعبدوا اللَّه وحده و لا تشركوا به شيئا و اتركوا ما يقول آباؤكم و يأمرنا بالصلاة و الصدق و العفاف و الصلة، فقال للترجمان: قل له سألتك عن نسبه فزعمت أنه فيكم ذو نسب و كذلك الرسل تبعث في نسب قومها. و سألتك هل قال أحد منكم هذا القول قبله فذكرت أن لا فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يتأسى بقول قيل قبله، و سألتك هل كان من آبائه [من ملك‌] فذكرت أن لا فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه، و سألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فذكرت أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس و يكذب على اللَّه، و سألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه و هم أتباع الرسل، و سألتك أ يزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون و كذلك أمر الايمان حتى يتم، و سألتك أ يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فذكرت أن لا و كذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب، و سألتك هل يغدر فذكرت أن لا و كذلك الرسل لا تغدر، و سألتك بما يأمركم فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا اللَّه و لا تشركوا به شيئا و ينهاكم عن عبادة الأوثان و يأمركم بالصلاة و الصدق و العفاف، فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمىّ هاتين. و قد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم فلو أعلم أنى أخلص اليه لتجشمت لقاءه، و لو كنت عنده لغسلت عن قدميه. ثم دعا بكتاب رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلّم) الّذي بعث به مع دحية إلى عظيم بصرى فدفعه إلى هرقل فإذا فيه، بسم اللَّه الرحمن الرحيم من محمد بن عبد اللَّه و رسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى أما بعد، فانى أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك اللَّه أجرك مرتين، فان توليت فان عليك إثم الاريستين و يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌

قال أبو سفيان: فلما قال ما قال و فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب و ارتفعت الأصوات و أخرجنا، فقلت لأصحابي حين خرجنا لقد امّر أمر ابن أبى كبشة أنه يخافه ملك بنى الأصفر، فما زلت موقنا أنه سيظهر حتى أدخل اللَّه عليّ الإسلام قال و كان ابن الناطور صاحب إيلياء و هرقل أسقف على نصارى الشام يحدث أن هرقل حين قدم إيلياء أصبح يوما خبيث النفس، فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيئتك؟ قال ابن الناطور: و كان هرقل حزّاء ينظر في النجوم، فقال لهم حين سألوه إني رأيت حين نظرت في النجوم ملك الختان‌