ابو طالب فرزند ارجمند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف در سن بزرگترين اولاد عبد المطلب نيست ولى در شرف از همه برتر و بدون ترديد رياست خاندان بنى هاشم پس از وفات عبد المطلب از آن او بود بنى هاشم شريفترين و محترمترين بيست و هفت خاندان قريش بودند و اگر چه رياست مالى قريش در قبيله بنى مخزوم و رياست جنگ و سياست قبائل در دست بنى اميه بود ولى شرافت و احترام معنوى و روحانى و وجهه عمومى عرب مخصوص خاندان بنى هاشم است، قريش در ميان تمام قبائل عرب مورد احترام بودند از نظر اينكه جمعيت مركزى خاندان ابراهيم بشمار مى- رفتند و حافظ و نگهبان كعبه و ساكن حرم مكه بودند حرم مكه و خانه كعبه پناهگاه دينى و روحانى و مهد آسايش عرب جاهلى بود، در ميان قبائل قريش بنى هاشم موقعيت روحانى داشتند و حافظ شعائر ملت ابراهيم ٧ و نگهبان كعبه و ميزبانان كاروانهاى حج و سقاى تشنگان وادى سوزان عربستان بودند رياست اين خاندان پس از عبد المطلب بدون منازع به ابى طالب منتقل شد و ابو طالب اول شخصيت خاندان بنى هاشم بود و يگانه شخصيت محيط عربستان بشمار ميرفت اين حقيقتى است كه در تاريخ اسلام مخالفى ندارد و هيچ مسلمانى و مطلعى نميتواند آن را انكار كند ابى طالب ثروت فراوانى نداشته كه از راه ثروت و پول تحصيل اين مقام را كرده باشد بلكه در ميان فرزندان عبد المطلب تنگدست و گرفتار مضيقه بوده است چنانچه از نقل سيره ابن هشام بخوبى آشكار مى‌شود.

ابو طالب در تنگناى قحط سالى‌

ابن هشام بسند خود از مجاهد بازگو كرده كه يكى از نعمتهاى خدا نسبت بعلى بن ابى طالب ٧ اين بود كه پيش از ظهور اسلام هم در دامن تربيت پيغمبر ٦ و سلم ميزيست، خداوند اين سازمان پرورش بزرگ و خير بى‌پايان را براى او خواسته بود زيرا قحطى سختى قريش را فرا گرفت و ابو طالب نان‌خورهاى بسيار داشت و رسول خدا ٦ و سلم و سلم نزد عباس عموى ديگر خود كه ثروتمندترين بنى هاشم بود رفت و فرمود اى عباس برادرت ابو طالب نانخور بسيار دارد و مى‌بينى كه مردم چگونه گرفتار قحطى هستند بيا برويم و برخى از نانخوران او را كفالت كنيم و بار زندگانى او را سبك كنيم من يكى از پسرانش را ميبرم و تو هم يكى را ببر تا بجاى او خرج اين دو تن را بدهيم، عباس گفت بچشم با هم نزد ابو طالب رفتند و گفتند ما ميخواهيم نانخورهاى شما را سبك كنيم تا اين سختى‌