ترجمه خصال شيخ صدوق - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ١٠ - روش بحث ما در موضوع امامت و خلافت اسلامى

و عمر دستور داد املاك و زمين‌ها را بتصرف سكنه اصلى واگذارند و سهمى از محصول آنها بگيرند و مصرف جامعه اسلامى كنند علاوه بر آنكه اين دستور براى ادامه زندگى جامعه اسلامى كافى نبود در صورتى فائده داشت كه تا هميشه سلطه نظامى و حكومت مقتدر آنان بجا بماند ولى امروز نه از آن سلطه اثرى است و نه از آن اقتدار نشانه‌اى بدست مى‌آيد، امروز اسلام همان نيروى تبليغى قرآن را دارد و بس آيا متن قرآن موجود بدون هيچ تفسير و نظامنامه‌اى براى ادامه زندگى جامعه اسلامى كافى است و تنها با آيات قرآن كه بيشتر از نظر كلى و تبليغى با مردم سخن ميگويد آن مردمى كه اصطلاحاتى مخصوص و عرفى وحشيانه داشتند ميتوان امروز كه قرن اتم نام دارد اكتفا كرد و گفت حسبنا كتاب اللَّه؟!! آيا صرف ياد آورى تاريخ گذشته اسلام و گفتگوى اينكه جامعه اسلامى يك روز با قشونى اندك پادشاهان بزرگ فارس و روم را شكست داده ميتوان ملت‌هاى متمدن و بزرگ دنيا را قانع كرد و باسلام دعوت نمود؟

امروز ما چهار صد مليون مسلمان پراكنده در جهان زندگى ميكنيم و قسمت بيشتر بكلى فاقد نيروى سياست و استقلال هستيم و قسمتهاى كمى هم كه داراى نيروى سياست و استقلاليم در برابر دنياى كنونى ضعيف ميباشيم بايست مانند همان زمانى كه پيغمبر ٦ و سلم در مكه مردم را باسلام دعوت مى‌كرد جهان را از نظر معنا و حقيقت اسلام بسوى آن دعوت كنيم و لازمه چنين دعوت و قيامى اينست كه علاوه بر متن قرآن بيك شخصيت خلافت اسلامى تكيه كنيم كه كليات اسلام را از نظر دنياى امروز و مردمان قران اتم تشريح كرده باشد اين پرسش را بايد تكرار كنيم خليفه پيغمبر اسلام ٦ و سلم در قرن اتم كيست؟

امورى كه در دنياى امروز از نظر فرد و اجتماع داراى اهميت است عبارتست از:

١- حسن تربيت و پرورش علمى و اخلاقى.

٢- دماغ تفكر و ابتكار.

٣- انضباط كامل و حسن اطاعت از مقررات مورد اعتماد.

٤- فداكارى و اظهار شهامت و خوددارى در برابر بيگانه.

٥- كار و كوشش خصوص در رشته‌هاى توليد ثروت از قبيل فلاحت و زراعت و درختكارى ...

٦- اعتبار حقوق افراد و حفظ آزادى.

٧- مواظبت در عدالت و رسانيدن حقوق به مستحقان و حفظ تشكيلات و نظامات ادارى و اجتماعى.