حتّی به کسانی که از دیار آنان عبور می‌کرد،[١] نیز رحم ننموده و با پرتاب سنگ، آنها را مورد هدف قرار می‌دادند و سنگ هرکس که به هدف اصابت می‌کرد، صاحب آن رهگذر گردیده و با او به لواط می‌پرداخت، آنگاه سه درهم به عنوان غرامت به او می‌دادند. آنها برای این عمل زشت در میان خویش، قُضاتی داشتند که در موقع ضرورت به دادرسی می‌پرداخت.

همچنین از کارهای زشت آنها، پرتاب سنگریزه بوسیله انگشت سبابه و آدامس جویدن در معابر عمومی برای جذب افراد به خاطر شهوترانی و باز گذاردن دکمه‌های کت و پیراهن، بالا کشیدن پیراهن به هنگام تخلّی و گلوله پرانی با کمان و خیلی کارهای زشت دیگر.[٢]

سرنوشت دردناک قوم لوطp[٣]

همانطور که قبلاً گفتیم (در شرح حال حضرت ابراهیم علیه السلام ) به دستور خداوند، نُه نفر یا یازده نفر،[٤] از ملائکه که جبرئیل علیه السلام نیز در بین آنها بود، برای انجام

[١] . شهر سدوم در مسیر راه شام به مصر قرار گرفته بود و مسافرین بیشتر در رفت و آمد، مهمان این قوم قرار می‌گرفتند و در نتیجه در پذیرایی از آنها متحمّل زحمات و هزینه‌های ناخواسته می‌شدند، این مردم پست فطرت و بخیل برای فرار از پذیرش مهمان در اثر تحریکات شیطان به مهمانان خود تجاوز نموده وبی‌شرمانه آنهارا مفتضح می‌ساختند،هرچندآنان درآغاز انگیزه شهوترانی نداشتند، ولی این عمل و بیماری در اثر گذشت زمان و تکرار عمل به حالت عادت و یک نوع بیماری روانی و اجتماعی تبدیل شد و مردم معتاد به این کار، زنان را ترک نموده. (تفسیر المیزان ،ج ١٠ ، ص ٣٥٩؛ بحارالانوار ،ج ١٢ ، ص ١٦١ به بعد ؛ تفسیر نمونه ، ج ١٦ ، ص ٢٥٤).

[٢] . خصال ، ج ١، ص ٣٣١ ؛ مجمع البیان ،ج ٨ ، ص٤٤٠ ؛ بحار، ج ١٢ ، ص ١٥١ ؛ حیوه القلوب ، ج ١ ، ص ١٥٣ ؛ سفینه البحار ، ج ٢ ، ص ٥١٧.

[٣] . رک: حیوه القلوب ،ج ١ ، ص ١٥٠ به بعد ؛ تفسیر قمی، ج ١ ، ص ٣٣٢ به بعد ؛ تفسیر نمونه ، ج ٩، ص ١٧٥؛ تفسیر برهان ، ج ٢ ، ص ٢٢٦ ؛بحارالانوار ،ج ١١ ،ص ١٦٨.

[٤] . تفسیر برهان ، ج ٢ ، ص ٢٢٦. ولی طبق برخی روایات خداوند چهار ملک فرستاد،برای هلاک کردن قوم لوط (جبرئیل،میکائیل،اسرافیل و کروبیل). حیوه القلوب ،ج ١ ،ص ١٥٦ ؛ تفسیر قمی ،ج ١ ،ص ٣٣٦.