احسن القصص - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٣٨
اسماعیل علیه السلام گفت: آیا پیغامی برای من نفرستاد؟ گفت: چرا؟ او به تو سلام فرستاد و پیغام داد که آستانۀ خانهات را عوض کنید. اسماعیل علیه السلام گفت: او پدر من است و مرا فرمان داده است تا تو را طلاق دهم، آنگاه به فرمان پدر، او را طلاق داد و با یک زن دیگر به نام «حیفا» ازدواج کرد که او بسیار شایسته بود، وی دختر «حارث بن مضاضن الجُرْهُمی» بود،که با سختیها ساخت وبا اخلاق و رفتارش، شوهرش را یاری کرد.[١]
تجدید بنای کعبه[٢]
[١] . رک: قصص قرآن ،ص ٦٩ ؛ مع الانبیاء فی القرآن ، ص ١٦٥؛ بحارالانوار ، ج ١٢ ، ص ٨٤ به بعد.
[٢] . رک: قصص قرآن ، ص ٧٢ ؛ تاریخ کامل، ج ١، ص ٤٦ ؛ طبقات ، ج ١، ص ٥١ ؛ مع الانبیاء فی القرآن ، ص ١٦٦.
«کعبه» مقدسترین و ارزشمندترین و گرامیترین مکان روی زمین است، خداوند در آیاتی از قرآن مجید آن را ستایش نموده و میفرماید: به یاد آورید که ما کعبه را محل امن و پناهگاه مردم قرار دادیم (وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً ...) (سوره بقره ١٢٥).
و در سخنی دیگر میفرمایند: کعبه محل گرامی و محترم، و عامل تحرّک و قیام تودههای مردم است. (جَعَلَ اللهُ الْکَعْبةَ الْبَیْتَ الْحَرَام قِیَاماً لِلنَّاسِ ...) (سوره مائده/ ٩٦).
و بالاخره در آیۀ چهارم برای قداست کعبه آن چنان جایگاهی قائل شده که به پیامبرانی همچون قهرمان توحید حضرت ابراهیم دستور میدهد: به نظافت و تطهیر آن بپردازد! (سوره حج/ ٢٦).
ساختمان کعبه در حال حاضر بسیار زیبا و از نظر استحکام فوق العاده محکم و فنّی میباشد، ارتفاع کعبه ١٥ متر، دیوار شمالی به طول ١٥/١٢ متر، بخش جنوبی ٩٢/١٥ متر، بخش شرقی ٥٨/١١ متر، طرف غربی ٢٥/١٠ متر میباشد. (مکه و مدینه، ص ١٣).
این خانه مقدس با سه ستون داخلی، دارای دو سقف میباشد و راه پلّۀ پشت بام در بخش درونی «رکن عراقی» قرار گرفته، و از پشت بام هفتاد سانتیمتر دورچینی شده است.
ساختمان کعبه چنانچه گذشت به صورت تقریباً «مکعب مربع» میباشد. هر گوشه آن را «رکن» گویند، بنابراین ارکان کعبه چهار رکن است و از حجرالاسود به ترتیب عبارتند از:
١. رکن حجرالاسود ٢. رکن عراقی ٣. رکن شامی ٤. رکن یمانی.
مستحب است حاجیها در فرصتهای مناسب ارکان کعبه را ببوسند و با خضوع و خشوع طواف کنند، چرا که امام صادق علیه السلام و سایر امامان، هر چهار رکن را زیارت میکردند. حتی در حدیثی، راوی از امام رضا علیه السلام سؤال کرد: آیا غیر از رکن «حجرالاسود» ارکان دیگر را نیز «استلام» کند؟ حضرت فرمود: بلی. (وسائل الشیعه، ج ٩، ص ٤١٨ و ٤٢٣)
در این میان به ترتیب رکن یمانی و حجرالاسود بیشتر مورد سفارش قرار گرفته، و پیامبر خدا میفرمایند: استلام و زیارت این دو رکن گناهان را پاک میکند. و اضافه میکرد: من هر زمانی به رکن یمانی رسیدم، جبرئیل را در آن جا دیدم که زائرین رکن یمانی را دعا میکند؟ (اخبار مکه، ج١، ص ٣٣٨)
در احادیث دیگری از طریق امام صادق علیه السلام در مقایسه بین رکن یمانی و حجرالاسود، با ترجیح رکن یمانی میفرمایند: «رکن یمانی» باب ما اهل بیت است که از آن طریق وارد بهشت میشوید و آن پیوسته به روی شما باز است ... دعای شما در کنار آن مستجاب میگردد و به عرش خدا میرسد. (کافی، ج ٤، ص ٤٠٩ و ١٨٤).