دين و دولت در انديشه اسلامي - سروش، محمد - الصفحة ٢٤١
صاحب اختيار بداند.
اين وظيفه اسلامى نيز نمايانگر آن است كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در حكومت اسلامى، از موقعيت ممتازى برخوردار است و از طرف خداوند، حكم و نظر او براى اداره نظام اسلامى، نافذ قرار داده شده، تا جايى كه احدى در برابر قدرت رهبرىاش، توان معارضه ندارد.
وظايف و مسئوليتهاى مسلمانان نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، به موارد فوق محدود نمىشود و قرآن كريم در آيات ديگرى نيز تكاليف آنان را بازگو نموده است. آيات زير نيز در اين رابطه قابل مطالعه و بررسى است:
- بر پيامبر پيشى نگيريد:
يا ايها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله.[١]- از فرمان حضرت تخلف نورزيد:
ما كان لاهل المدينة و من حولهم من الاعراب ان يتخلّفوا عن رسول الله.[٢]- داورى پيامبر را قبول كنند:
فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى انفسهم حرجا مما قضيت و يسلّموا تسليما.[٣] در پايان، بدين نكته نيز بايد اشاره نمود كه هر چند در بسيارى از آيات قرآنى، شخص رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مورد خطاب قرار گرفته و رسالت او به عنوان رئيس دولت اسلامى تبيين گرديده است، ولى اين بدان معنا نيست كه اين گونه وظايف، اختصاص به حكومت نبوى داشته و پس از آن حضرت، قابل اجرا نمىباشد. اين آيات، نماينگر شأن اجتماعى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از سوى خداوند، و راهنماى حكومت آن حضرت است، و البته اين فصل، صرفا درصدد تبيين همين واقعيت است.
[١] - حجرات( ٤٩) آيه ١.
[٢] - توبه( ٩) آيه ١٢٠.
[٣] - نساء( ٤) آيه ٦٥.