رساله توضيح المسائل - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٢٦٨ - اعتكاف

پنجم: زن مى‌تواند بدون اذن همسرش اعتكاف كند مگر در جايى كه با حق او منافات داشته باشد، كه در اين صورت با اذن شوهر، اعتكاف صحيح خواهد بود، امّا اعتكاف فرزند در صورتى كه موجب اذّيت پدر و مادر گردد، احتياط ترك آن است امّا ظاهراً اذن والدين شرط صحت اعتكاف نيست.

ششم: در مسجدى كه اعتكاف كرده بايستى باقى بماند و اگر بى جهت- به استثناء مواردى كه جايز دانسته شده- از مسجد خارج شود، اعتكاف باطل مى‌شود چه عالم به حكم باشد يا جاهل به آن، وبعيد نيست كه اگر به سبب فراموشى از مسجد خارج شود اعتكاف باطل گردد.

موارد جواز خارج شدن معتكف از مسجد:

١- براى غسل جنابت در صورتى كه در مسجد نتواند غسل كند يا زمان خارج شدن مساوى ياكمتر از غسل در مسجد باشد والّا جايز نيست.

٢- براى غسل استحاضه يا مس ميت يا غسل مستحبى مانند غسل جمعه، يا براى پاك كردن بدن ولباس در صورتى كه در مسجد نتواند انجام دهد، يا براى ضرورت ديگرى مانند بول و غائط.

٣- براى نمازجمعه چنان‌چه در غير آن مسجد نماز جمعه با شرايطشان اقامه شود.

٤- براى انجام دادن كار خود يا مؤمن يا درمان بيمارى خود ومانند آن.

٥- براى تشييع، نماز، كفن و دفن جنازه مؤمن.

٦- براى عيادت بيمار يا درمان او.

٧- به اجبار معتكف را از مسجد بيرون كنند.

٨- براى شهادت دادن در صورتى كه ضرورت اقتضا كند، بلكه براى هر كارى ضرورى از نظرعرفى يا شرعى مى‌تواند خارج شود، ولى اگر زياد طول بكشد كه صورت اعتكاف به هم بخورد، اعتكاف باطل مى‌شود و بنابر اظهر اگر معتكف به خاطر ضرورتى خارج شود بايد نزديكترين راه را به مسجددر نظر بگيرد.

(مسأله ١٠٩٩) اگر بتواند در مسجد غسل كند، ظاهراً جايز نيست براى غسل كردن خارج شود، البته به شرط اين‌كه حدث او از حدثهايى باشد كه مانعى از مكث او در مسجد نباشد، مانند مس ميت واستحاضه وغسل جمعه، بلكه حتى غسل جنابت در صورتى كه زمان غسل جنابت در مسجد بيشتر ازمدت خارج شدن جنب ازمسجدنباشد.