رساله توضيح المسائل - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ١٨٨ - نماز قضا

خودش يا از كودك ديگر باشد، نيز ظاهراً پوشاندن لباس ابريشم وطلابافت بر آنها جايز است.

(مسأله ٧٤٧) بر پسر بزرگتر واجب است بعد از مرگ پدر روزه ونمازهايى را كه پدر به خاطر عذربلكه بنابراظهرمطلقاً چه به خاطر عذر و چه بدون عذر، عمداً فوت نموده است؛ قضا نمايد و بنابر اظهرچه پدر، از قضاى آن ناتوان بوده است يانه و بنابر اظهر مادر، حكم پدر را دارد، يعنى نمازهايى كه از اوفوت شده ولو در سفر باشد، قضاى آن بر پسر بزرگ واجب است ولى نمازهايى كه در حال حيض ومرض فوت شده، قضاى آنها بر او واجب نيست.

(مسأله ٧٤٨) اگر پسر بزرگتر هنگام مرگ پدر ومادر، كودك يا ديوانه باشد، بايد بعد از بلوغ وعاقل شدن قضا كند.

(مسأله ٧٤٩) اگر پسر بزرگتر متعدد باشند مثل آن‌كه دو پسر از دو همسرش در يك وقت متولدشوند، به طور وجوب كفايى بر آنها قضا واجب است چه آنچه كه فوت شده قابل قسمت باشد- مثل اين‌كه متعدّد باشد- وچه نباشد.

(مسأله ٧٥٠) اگر پسر بزرگتر، بين دو يا بيشتر مشتبه شود، احتياط اولى آن است كه بطور وجوب كفايى عمل نمايند.

(مسأله ٧٥١) بر ولى ميّت قضاى چيزهاى كه بر ميّت از طريق اجير شدن و غير آن واجب شده، ولى انجام نداده، واجب نيست.

(مسأله ٧٥٢) قضاى عبادت‌هاى ميّت بر ولى او حتّى اگر ممنوع الارث شده باشد، واجب محسوب مى‌شود ولى بعيد نيست كه بر غير او كه ممنوع الارث نيست واجب باشد.

(مسأله ٧٥٣) اگربعد از مرگ پدر، پسر بزرگتر نيز بميرد، لازم نيست از اموالى كه از او به جاى مانده اجرت قضاهاى پدر، خارج شود، نيز بر پسر دوم چيزى واجب نيست.

(مسأله ٧٥٤) اگر كسى داوطلبانه نمازهاى ميّت را بخواند، تكليف از ولى او ساقط مى‌شود واگرولى يا وصى، فردى را از مال ميّت اجير كنند و او تكليف را انجام ندهد، ذمه ولى مشغول مى‌ماند.

(مسأله ٧٥٥) اگر شك كند كه از ميت چيزى فوت شده يا نه، قضا واجب نيست و اگر در مقدار آن شك كند، مى‌تواند بر كمتر اكتفا كند.

(مسأله ٧٥٦) اگر ميت ولى نداشته باشد، اقوى آن است كه واجب نيست از اصل تركه ميت‌