رساله توضيح المسائل - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٢٦٩ - احكام اعتكاف

اقسام اعتكاف‌

اعتكاف عبادتى است مستحب و گاهى با نذر ومانند آن واجب مى‌شود، و اگر اعتكاف را در روزهاى معين نذر كند، بايد در همان روزها بجا آورد وترك آن جايز نيست، ولى اگر روزهاى آن معين نباشد ودو روز از آن به پايان نرسيده باشد، مى‌تواند قطع كند و در وقت ديگرى بجا آورد، ولى اگر دو روز آن به پايان رسيده باشد، بايد ادامه دهد اگرچه اعتكاف مستحبى باشد، اما چنان‌چه در ضمن نيت اعتكاف شرط كند كه هرگاه خواست يا مانعى پيش آمد آن را رها سازد اگرچه روز سوم باشد، مى‌تواند اعتكاف رارهاكند.

(مسأله ١١٠٠) ظاهراً جايز است در اعتكاف شرط نمايد هر وقت بخواهد از اعتكاف برگردد، اگرچه مانعى نباشد.

(مسأله ١١٠١) اگر در نيت اعتكاف شرط كند كه برگردد يا رها نمايد وبعداً شرط را ساقط كند، ظاهراًحكم ساقط نمى‌شود.

(مسأله ١١٠٢) اگر در هنگام نذز اعتكاف براى خود شرط رجوع بگذارد، ولى در هنگام نيت آن شرط را نياورد، ظاهراً جايز است كه رجوع كند.

(مسأله ١١٠٣) نشستن بر فرش غصبى در مسجد ضررى به اعتكاف نمى‌زند، همچنين اگر معتكف جاى كسى را بگيرد، ظاهراً اعتكافش باطل نمى‌شود.

احكام اعتكاف‌

(مسأله ١١٠٤) معتكف بايد چند چيز را ترك نمايد:

١- جماع، وبنابر احتياط مستحب با شهوت لمس وبوسه نزند چه مرد باشدچه زن.

٢- استمنا- بيرون آوردن منى با دست يا وسيله ديگر- بنابر احتياط.

٣- بوييدن عطر و گل با قصد لذت، ولى چنان‌چه حس بويايى ندارد يا به قصد لذت بونكند، مانعى ندارد.

٤- خريد وفروش بلكه مطلق تجارت، ولى اشتغال به امور دنيوى مانند خياطى وبافندگى مانعى ندارد اگرچه احتياط مستحب ترك آن است. و اگر براى خوردن ونوشيدن ناچار به خريد وفروش باشد ونتواند وكيل بگيرد، خريد وفروش مانعى ندارد.