و اگر استماع قرآن نمايد بهر حرفى يك حسنه و اگر در شب ختم قرآن كند فرشتگان تا وقت صبح بر او صلوات فرستند و از براى او استغفار كنند و اگر در روز ختم قرآن كند فرشتگان كه نگهبان اويند تا شب براى او از حقتعالى آمرزش طلبند و دعاى او مستجاب باشد و ثواب ختم قرآن او را بهتر باشد از آنچه در ميان آسمانها است تا زمين بشر گويد كه من گفتم يا رسول اللَّه اگر شخصى همه قرآن را نداند در اين ثواب نباشد فرمود كه حقتعالى بخشنده و كريمست و كرم او بيحد هر گاه بنده از امت من آنچه دانسته باشد از قرآن تلاوة كند او را همه ثواب آن خواهد بود و از امام جعفر صادق عليه السّلام نقل است كه هر كه در نماز نشسته قرائت كند حق تعالى بهر حرفى از آن پنجاه حسنه بنويسد او را و پنجاه سيئه محو نمايد و پنجاه درجه براى او بردارد و اگر ايستاده باشد بهر حرفى صد حسنه بنويسد و صد سيئه محو نمايد و صد درجه بردارد و هر كه ختم قرآن كند هر دعائى كه از براى دنيا و آخرت كند بسر حد اجابت رسد راوى حديث گويد كه گفتم يا بن رسول اللَّه اگر همه قرآن ندانسته باشد از اين ثواب محروم باشد فرمود كه از اباء گرام خود شنيدم كه رسول (ص) فرمود كه اگر همه قرآن نداند بآنچه داند بآن ختم كند كه اين ثواب بر او مترتب خواهد شد و عبد اللَّه بن سليمان از ابى جعفر روايت كرده كه هر كه قرآن را در نماز ايستاده تلاوة كند حقتعالى بهر حرفى از آن براى او صد حسنه بنويسد و اگر نشسته در او قراءة كند بهر حرفى براى او پنجاه حسنه ثبت نمايد و هر كه در غير نماز قراءة كند حقتعالى بهر حرفى براى او ده حسنه بنويسد و نيز از ابى عبد اللَّه عليه السّلام مرويست كه هر كه استماع حرفى كند از كتاب خدا بدون قرائت از براى او حسنه بنويسند و سيئه محو نمايند و درجه رفع كنند و سعد بن طريق از ابى جعفر عليه السّلام روايت كرده از رسول (ص) كه هر كه در شب ده آيه از كلام اللَّه بخواند او را از غافلان ننويسند و هر كه پنجاه آيه بخواند او را از ذاكران نويسند و هر كه صد آيه تلاوت كند او را در جريده مطيعان و داعيان ثبت كنند و هر كه دويست آيه قرائت كند او را از زمره خاشعان شمرند و هر كه سيصد آيه بخواند او را از فايزان نويسند و هر كه پانصد آيه تلاوت كند از جمله مجتهدان باشد و هر كه هزار آيه بخواند او را قنطارى از خيرات و مبرات باشد و قنطارى پانزده هزار مثقال است از زر و هر مثقالى بيست و چهار قيراط كه كوچكتر آن مثل كوه احد است و بزرگترين آنچه ميان آسمان و زمين است و از أمير المؤمنين عليه السّلام مرويست كه هر كه بطوع و رغبت در دين اسلام درآيد آشكارا تلاوت قرآن كند او را در هر سال دويست دينار زر است از بيت المال مسلمانان و اگر در دنيا او را از او منع كنند روز قيامت تمام آن را بوى دهند در وقتى كه بسيار احتياج داشته باشد بوى و از حضرت رسول (ص) مرويست كه هر كه قرآن خوانده گويا نبوت در ميان هر دو پهلوى او مندرج شده‌