تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ١٤ - مقدمه
تجبر ترك كند حق تعالى تجبر او را درهم شكند و هر كه از غير آن طلب هدايت كند حقتعالى آن را گمراه سازد چه آن ريسمان محكمى است كه هرگز گسسته نشود و راه راستى است كه هرگز كج نگردد و هر كه بآن عمل كند بثواب ابدى برسد و هر كه حكم كند باو با معدلت باشد و هر كه مردمان را بجانب آن دعوت نمايد ايشان را براه راست دعوت كرده باشد و ليث بن سليم روايت كرده از حضرت رسالت (ص) كه فرمود روشن سازيد بخواندن قرآن خانهاى خود را و خانها را تاريك و بىنور مسازيد بجهة ترك قراءة فرقان هم چنان كه روشن يهود و نصاراست كه نماز در مسجدهاى خود ميگذارند و خانههاى خود را معطل مىسازند و بدانيد كه هر كه در خانه تلاوة بسيار كند خير و بركة در او بسيار شود چه قرآن برخوردار ميگرداند اهل خود را و آسمان را روشن ميسازد هم چنان كه ستارگان روشن ميگردانند اهل زمين را و از حضرت صادق عليه السّلام روايتست كه هر گاه مسلمانى در خانه خود تلاوة كند اهل آسمان او را بيكديگر نمايند هم چنان كه اهل زمين ستاره درخشنده را در آسمان بيكديگر مىنمايند و نيز از آن حضرت منقول است كه بايد بنده مؤمن نميرد تا قرآن را بداند يا در دانستن آن باشد و نيز فرمود كه من تعجب ميكنم از آنكه در خانه قرآن باشد خداى تعالى شياطين را از او دور نگرداند و عاصم بن حمزه روايت كرده از أمير المؤمنين عليه السّلام كه رسول صلّى اللَّه عليه و آله فرموده كه هر كه قراءة كند و بدان مداومت نمايد تا آنكه حفظ كند خداى تعالى او را ببهشت رساند و او را اذن شفاعة دهد در حق ده كس از اهل او كه همه مستوجب دوزخ باشند و از امام رضا عليه السّلام منقولست كه رسول (ص) فرمود كه خانهاى خود را نصيبى از تلاوة قرآن بدهيد چه هر گاه در خانه خود تلاوة كنيد كارهاى دشوار اهل آن خانه آسان گردد و خير و بركت در آن بسيار شود و ساكنان آن در زيادتى و افزونى باشند و هر گاه كه در او تلاوة ننمايند بر اهل آن كارها تنگ شود و خير و بركت در آن كم گردد و سكنه آن در نقصان و بىبركتى باشند و انس بن مالك از پيغمبر (ص) روايت كرده كه اهل قرآن كه قاريانند اهل خدايند و از مخصوصان درگاه صمديت و مقربان بارگاه احديت و بهتر عبادتى كه بنده مومن كند قراءة قرآنست و حسن ديلمى در كتاب خود از رسول (ص) نقل كرده كه خواندن قرآن افضل است از ذكر و ذكر افضل است از صدقه و صدقه افضل است از روزه و روزه سپر آتش دوزخ است و نيز آن حضرت فرموده كه خواننده قرآن را بهر حرفى كه در نماز قراءة كند اگر ايستاده است صد حسنه و اگر نشسته است پنجاه و اگر در غير نماز است با طهارت بيست و پنج حسنه و بىطهارت ده حسنه و بشر بن غالب اسدى از حسن بن على عليه السّلام روايت كند كه هر كه آيتى از كتاب خدا تلاوة كند اگر ايستاده است بهر حرفى از آن او را صد حسنه است و اگر در غير نماز خواند بهر حرفى ده حسنه است