مى‌آرايد و امّا مبسوط صاحب دروغ است و امّا داسم با مرد وارد بر خاندانش مى‌شود و عيب آنها را نشان مى‌دهد و او را بر آنان خشمگين مى‌سازد. امّا زلنبور صاحب بازار است و به وسيله (وسوسه) او كاسبها همواره (از وضع كسب خود) شكايت مى‌كنند و شيطان نماز خنزب نام دارد، و شيطان وضو، ولهان ناميده مى‌شود و در اين مورد روايات زيادى وارد شده است. همانطور كه شيطانها بسيارند فرشتگان نيز بسيارند و ما در كتاب صبر و شكر پيرامون سرّ بسيار بودن فرشتگان و اين كه هر كدام كارى مخصوص به خود دارند مطالبى نقل كرديم. ابو امامه گفت كه رسول خدا (ص) فرمود: «صد و شصت فرشته مأمور مؤمن است كه آنچه را نمى‌تواند از خود دور كند از او دور مى‌سازند، از اين تعداد فرشتگان هفت فرشته براى يارى كردن (مؤمن) است كه از او دفاع مى‌كنند، همان طور كه (مردم) مگسها را در روز تابستان از كاسه عسل دفع مى‌كنند، و اگر براى شما ظاهر شوند آنها را بر هر زمين هموار و كوهى خواهيد ديد كه هريك از آنها دست خود را پهن كرده و دهانش را گشوده است، و اگر بنده به اندازه چشم بر هم زدنى به خود واگذار شود شيطانها او را خواهند ربود».«١٦٠»

ايّوب بن يونس گويد: به ما خبر رسيده كه همراه فرزندان انسان فرزندان جنّ هم زاده مى‌شوند. آنگاه با آنها بزرگ مى‌شوند. جابر بن عبد الله گويد: چون آدم (ع) به زمين هبوط كرد (فرود آمد) گفت: «پروردگارا اين بنده‌اى كه ميان من و او دشمنى قرار دادى اگر مرا در برابر او كمك نكنى بر او پيروز نخواهم شد. خداوند فرمود: هر فرزندى از تو متولّد شود فرشته‌اى بر او گماشته مى‌شود.

عرض كرد: پروردگارا كمك بيشترى بفرما. خداى متعال فرمود: در برابر هر بدى يك مجازات و در برابر هر ثواب ده ثواب تا هرچه بخواهم مى‌دهم، عرض كرد: پروردگارا بر كمك خود بيفزاى، خداى متعال فرمود: تا روح در كالبد

«١٦٠» اين حديث را ابن ابى الدنيا در (( مكائد الشيطان )) روايت كرده است ، و نيز طبرانى در (( المعجم الكبير )) به اسنادى ضعيف چنان كه در (( المغنى )) است .