راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٤١ - گفتارى در شهوت همخوابگى

فايده دوّم باقى ماندن نسل و ادامه وجود است، ولى در آن آفتى هست كه دين و دنيا را تباه مى‌سازد و آن در صورتى است كه مقهور و مهار نشود و به حدّ اعتدال در نيايد. خداى متعال فرموده است: رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا به.«٧٨» و معناى آن شديد شدن شهوت است.

از ابن عباس در گفته خداى متعال: وَ من شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ،«٧٩» نقل شده كه گفت: مقصود قضيب برخاسته است و بعضى راويان اين سخن را به پيامبر نسبت داده‌اند با اين تفاوت كه حضرت در تفسير آن فرمود: مقصود آيه قضيب است آنگاه كه داخل (فرج) شود.«٨٠» و گفته شده: هر گاه قضيب انسان نعوذ كند دو سوّم عقلش برود و پيامبر (ص) مى‌فرمود: «خدايا از شرّ گوش و چشم و دل و منى خود به تو پناه مى‌برم.»«٨١»

و نيز پيامبر (ص) فرمود: «زنان ابزارهاى شكار شيطانند، و اگر اين شهوت نبود زنان بر مردان سلطه‌اى نداشتند.»«٨٢»

روايت شده كه موسى (ع) در يكى از مجلسهايش نشسته بود كه شيطان به او روى آورد در حالى كه كلاهخود رنگارنگى بر سر داشت، و چون به موسى نزديك شد كلاه خود از سر به زمين نهاد، آن گاه به خدمت موسى آمد و سلام كرده موسى فرمود: كيستى؟ گفت: ابليسم. موسى فرمود: عمرت دراز مباد به چه كار آمده‌اى؟ گفت: به خاطر مقامى كه در پيشگاه خدا دارى آمده‌ام سلامت كنم. موسى گفت: آن چيست كه بر سرت مى‌بينم؟ گفت: دلهاى آدميان را با آن مى‌ربايم، موسى گفت: آن عملى كه اگر آدمى انجام دهد بر او مسلّط