و فی الکافی [٢]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن الحسین،عن محمّد بن سلیمان،عن رجل من أهل الجزیره یکنّی أبا محمّد قال: سأل الرّضا-علیه السّلام-رجل و أنا أسمع، فقال له:جعلت فداک!إنّ اللّه-تبارک و تعالی-یقول: وَ إِنْ کٰانَ ذُو عُسْرَهٍ فَنَظِرَهٌ إِلیٰ مَیْسَرَهٍ ،أخبرنی عن هذه النّظره الّتی ذکرها اللّه-عزّ و جلّ-فی کتابه.لها حدّ یعرف إذا صار هذا المعسر [٣]،لا بدّ له من أن ینظر،و قد أخذ مال هذا الرّجل،و أنفقه علی عیاله، و لیس له غلّه ینتظر إدراکها،و لا دین ینتظر محلّه،و لا مال غائب ینتظر قدومه؟ قال:نعم.ینتظر بقدر ما ینتهی خبره إلی الإمام.فیقضی عنه ما علیه من سهم الغارمین،إذا کان أنفقه فی طاعه اللّه.فإن کان أنفقه فی معصیه اللّه،فلا شیء له علی الإمام.

قلت:فما لهذا الرّجل [٤] ائتمنه و هو لا یعلم فیما أنفقه:فی طاعه اللّه أم فی(معصیه اللّه)؟ قال:یسعی له فی ماله،فیردّه [٥]،و هو صاغرا.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٦]:حدّثنی أبی،عن السّکونیّ،عن مالک بن مغیره،عن حمّاد بن سلمه،عن جدعان،عن سعید بن المسیّب،عن عائشه أنّها قالت:سمعت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول: ما من غریم ذهب بغریمه إلی وال من ولاه

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] الکافی ٩٣/٥،ح ٥.

[٣] المصدر:المعسر إلیه.

[٤] المصدر:الرجل الّذی.

[٥] المصدر:فیردّه علیه.

[٦] تفسیر القمی ٩٤/١.