فخرجت مبادره علی بغل بسرج،فکانت أوّل امرأه رکبت فی الإسلام سرجا، فوقفت و قالت:نحّو ابنکم عن بیتی،فإنّه لا یدفن فیه شیء و لا یهتک علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-حجابه.

فقال لها الحسین بن علیّ-علیهما السّلام-:قدیما هتکت أنت و أبوک حجاب رسول اللّٰه،و أدخلت بیته من لا یحبّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-قربه.و إنّ اللّٰه سائلک عن ذلک،یا عائشه.إنّ أخی أمرنی أن أقرّ به من أبیه رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-لیحدث به عهدا.و اعلمی أنّ أخی أعلم النّاس باللّٰه و رسوله،و أعلم بتأویل کتابه من أن یهتک علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-ستره.لأنّ اللّٰه-تبارک و تعالی- یقول: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلاّٰ أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ و قد أدخلت أنت بیت رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-الرّجال بغیر إذنه.و قد قال اللّٰه-عزّ و جلّ-: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَرْفَعُوا أَصْوٰاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ و لعمری لقد ضربت أنت لأبیک و فاروقه عند أذن رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-المعاون.

و قال اللّٰه-عزّ و جلّ [١]-: إِنَّ الَّذِینَ یَغُضُّونَ أَصْوٰاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللّٰهِ أُولٰئِکَ الَّذِینَ امْتَحَنَ اللّٰهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْویٰ و لعمری لقد أدخل أبوک و فاروقه علی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-بقربهما منه الأذی،و ما رعیا من حقّه ما أمرهما اللّٰه به علی لسان رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-إنّ اللّٰه حرّم من المؤمنین أمواتا ما حرّم منهم أحیاء.و اللّٰه، یا عائشه،لو کان هذا الّذی کرهتیه من دفن الحسن عند أبیه-علیه السّلام-جائزا فیما بیننا و بین اللّٰه،لعلمت أنّه سیدفن و إن معطسل. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه [٢].

و فی أمالی شیخ الطّائفه-قدس سرّه [٣]-بإسناده إلی ابن عبّاس قال: دخل الحسین بن علیّ-علیهما السّلام-علی أخیه الحسن بن علیّ-علیهما السّلام-فی مرضه الّذی توفّی.

فقال:کیف تجدک،یا أخی؟ قال:أجدنی فی أوّل یوم من أیام الآخره و آخر یوم من ایّام الدّنیا-إلی قوله-:و أن تدفننی مع[جدّی] [٤]رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.فإنیّ أحقّ به ببیته ممّن أدخل

[١] الحجرات٢/.

[٢] نفس السوره٣/.

[٣] أمالی الطوسی ١٦٠/١-١٦١.

[٤] من المصدر.