تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٢٩ - تفسیر سوره لقمان
و فی کتاب معانی الأخبار [١]:حدّثنا محمّد بن الحسن[بن أحمد بن الولید قال:حدّثنا محمّد بن الحسن] [٢] الصّفّار،عن إبراهیم بن هاشم،عن عبد اللّٰه بن المغیره،عن یحیی بن عباده،عن أبی عبد اللّٰه علیه السّلام-قلت: قوله-عزّ و جلّ-: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ .
قال:منه الغناء.
و فی الکافی [٣]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن علیّ بن أبی حمزه،عن أبی بصیر قال: سألت أبا جعفر علیه السّلام-عن کسب المغنّیات.
فقال:الّتی یدخل علیها الرّجال حرام.و الّتی تدعی إلی الأعراس لیس به بأس.
و هو قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ .
علیّ بن إبراهیم،عن أبیه [٤]،عن ابن أبی عمیر،عن علیّ بن إسماعیل،عن ابن مسکان،عن محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر علیه السّلام-قال:سمعته یقول: الغناء ممّا أوعد [٥] اللّٰه-عزّ و جلّ-علیه النّار.و تلا هذه الآیه: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّخِذَهٰا هُزُواً أُولٰئِکَ لَهُمْ عَذٰابٌ مُهِینٌ .
ابن أبی عمیر،عن مهران بن محمّد [٦]،عن أبی عبد اللّٰه علیه السّلام-قال:سمعته یقول: الغناء ممّا قال اللّٰه: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ .
عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد [٧]،عن الوشّاء قال:سمعت أبا الحسن الرّضا-علیه السّلام-یقول: سئل أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن الغناء.
فقال:هو قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللّٰهِ.
[١] السند المذکور هنا هو سند حدیث آخر فی المعانی موجود فی باب تسبق باب متن الحدیث المذکور هنا ببابین بینهما.(ص ٣٤٩،ح ١)و أمّا سند المتن المذکور هنا فهو فی المصدر هکذا: حدّثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلویّ- -رحمه اللّٰه-قال:حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبیه قال:حدّثنا الحسین بن أشکیب قال: حدّثنا محمّد بن السری عن الحسین بن سعید،عن أبی احمد محمد بن أبی عمیر،عن علیّ بن أبی حمزه، عن عبد الأعلی،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام.
[٢] لیس فی م.
[٣] الکافی ١١٩/٥،ح ١.
[٤] نفس المصدر ٤٣١/٦،ح ٤.
[٥] المصدر:وعد.
[٦] نفس المصدر و الموضع،ح ٥.
[٧] نفس المصدر ٤٣٢/٦،ح ٨.