و لم یکونوا لیهتدوا حتّی یهدیهم اللّٰه أما تسمع لقول إبراهیم [١]. لَئِنْ لَمْ یَهْدِنِی رَبِّی لَأَکُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضّٰالِّینَ ،ناسیا للمیثاق.

و فی محاسن البرقیّ [٢]:عن أبیه،عن علیّ بن النّعمان،عن عبد اللّٰه بن مسکان،عن زراره قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَیْهٰا .

قال:فطرهم علی معرفته،أنّه ربّهم.و لولا ذلک،لم یعلموا إذا سئلوا من ربّهم و من رازقهم.

و فی شرح الآیات الباهره: [٣] محمّد بن العبّاس-رحمه اللّٰه-قال:حدّثنا أحمد بن الحسن المالکیّ،عن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن سعید [٤]،عن جعفر بن بشیر،عن علی بن أبی حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-:

فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَیْهٰا

قال:هی الولایه.

و روی محمّد بن الحسن الصّفّار [٥]،بإسناده عن عبد الرّحمن بن کثیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قوله-عزّ و جلّ-: فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَیْهٰا .

قال:علی [٦] التّوحید.و أنّ محمّدا رسول اللّٰه.و أنّ علیّا أمیر المؤمنین-صلوات اللّٰه علیهما و علی ذرّیّتهما الطّیّبین صلاه دائمه إلی یوم الدّین.

لاٰ تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ

:لا یقدر أحد أن یغیّره.أو ما ینبغی أن یغیّره.

و فی أصول الکافی [٧]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن ابن أذینه، عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: سألته عن قول [٨] اللّٰه-عزّ و جلّ- حُنَفٰاءَ لِلّٰهِ غَیْرَ مُشْرِکِینَ بِهِ .

قال:الحنیفیّه من الفطره الّتی فطر اللّٰه النّاس علیها. لاٰ تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ قال:

[١] الانعام٧٧/.

[٢] المحاسن٢٤١/،ح ٢٢٤.

[٣] تأویل الآیات الباهره،مخطوط،ص ١٥٦.

[٤] م و الأصل:الحسین بن سعید.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:هی.

[٧] الکافی ١٢/٢-١٣،ح ٤.

[٨] الحج٣١/.