تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٣١
فقال:ادخل[و قل] [١]بسم اللّٰه.
فدخلت،فإذا أنا بطبق موضوع [٢]علیه رطب و جفنه [٣]من ثرید فحملتهما إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-.فقال:یا علیّ،رأیت الرّسول الّذی حمل الطّعام؟ فقلت:نعم.
فقال:صفه لی.
فقلت:من بین أحمر و أخضر و أصفر.
فقال:تلک خطط جناح جبرائیل مکلّله بالدّر و الیاقوت.
فأکلنا من الثّرید حتّی شبعنا،فما أری إلاّ خدش أیدینا و أصابعنا.[و لم ینقص من الطّعام شیء] [٤]فخصّنی اللّٰه بذلک من بین أصحابه.
عن یحیی بن وثّاب [٥]،عن ابن عمر قال:کان علی الحسن و الحسین تعویذان، حشوهما من زغب [٦]جناح جبرائیل-علیه السّلام-.
عن محمّد بن طلحه [٧]،بإسناده یرفعه إلی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-قال:
الملائکه علی ثلاثه أجزاء:فجزء لهم جناحان،و جزء لهم ثلاثه أجنحه،و جزء لهم أربعه أجنحه.
عن ثابت بن أبی صفیّه [٨]قال:قال علیّ بن الحسین-علیه السّلام-: رحم اللّٰه العبّاس،یعنی:ابن علیّ.فلقد آثر و أبلی [٩]و فدی أبی [١٠]بنفسه حتّی قطعت یداه،فأبدله اللّٰه.
جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنّه،کما جعل لجعفر بن أبی طالب.و إنّ للعبّاس عند اللّٰه-تبارک و تعالی-لمنزله یغبطه بها جمیع الشّهداء یوم القیامه.
عن زید بن وهب [١١]قال: سئل أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-عن
[١] لیس فی المصدر.
[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:موضع.
[٣] المصدر:من تمر و جفنه. الجفنه:القصعه.
[٤] لیس فی المصدر.
[٥] الخصال٦٧/،ح ٩٩.
[٦] الزغب:صغار الریش.و قیل:أوّل ما یبدو منه.
[٧] نفس المصدر١٥٣/،ح ١٩١.
[٨] نفس المصدر٦٨/،ح ١٠١.
[٩] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«أبی» بدل«و أبلی».
[١٠] المصدر:أخاه.
[١١] نفس المصدر٤٠٠/-٤٠١،صدر حدیث ١٠٩.