تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٨١ - تفسیر سوره سبأ
نزلت «فلمّا تبینت الجن أن الإنس [١]لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فی العذاب المهین .
حدّثنا أبی-رضی اللّٰه عنه [٢]-قال:حدّثنا علیّ بن إبراهیم بن هاشم،عن أبیه إبراهیم بن هاشم،عن ابن أبی عمیر،عن أبان،عن أبی بصیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام- قال: أمر سلیمان بن داود الجنّ،فصنعوا له قبه من قواریر.فبینا هو متّکئ علی عصاه فی القبّه ینظر إلی الجنّ کیف[یعملون و هم] [٣]ینظرون إلیه،إذ حانت منه التفاته،فإذا رجل معه فی القبّه.
قال له:من أنت؟ قال:أنا الّذی لا أقبل الرّضا و لا أهاب الملوک.أنا ملک الموت.
فقبضه و هو قائم متّکئ علی عصاه فی القبّه،و الجنّ ینظرون إلیه.
قال:فمکثوا سنه یدأبون له حتّی بعث اللّٰه-عزّ و جلّ-الأرضه فأکلت منسأته، و هی العصا فَلَمّٰا خَرَّ تَبَیَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ کٰانُوا یَعْلَمُونَ الْغَیْبَ مٰا لَبِثُوا فِی الْعَذٰابِ الْمُهِینِ .
قال أبو جعفر-علیه السّلام-:إنّ الجنّ یشکرون الأرضه ما صنعت بعصا سلیمان، فما تکاد تراها فی مکان إلاّ و عندها ماء و طین.
و بإسناده إلی الحسن بن علیّ [٤][،عن علیّ] [٥]بن عقبه،عن بعض أصحابنا،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: لقد شکرت الشّیاطین الأرضه حین أکلت عصا سلیمان حتّی سقط،و قالوا:علیک الخراب و علینا الماء و الطّین.فلا تکاد تراها فی موضع إلاّ رأیت ماء و طینا.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٦]،بإسناده إلی جعفر بن محمّد [٧]،عن أبیه، عن جدّه،عن رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-قال: عاش سلیمان بن داود-علیه السّلام-سبعمائه سنه و اثنی عشره سنه.
[١] المصدر:«الإنس أنّ الجنّ»بدل«الجنّ أنّ الإنس».و علی هذا فلا داعی لذکر آخر حدیث العلل،فلا یوجد هنالک اختلاف فیما بینهما فی نزول الآیه.
[٢] نفس المصدر٧٤/،ح ٣.
[٣] من المصدر.
[٤] نفس المصدر ٧٤-٧٥،ح ٤.
[٥] من المصدر.
[٦] کمال الدین و تمام النعمه٥٢٤/،ضمن حدیث ٣.و أوّله فی ص ٥٢٣.
[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:محمّد بن جعفر.