الکفر،کفر البراءه. وَ قٰالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ أَوْثٰاناً مَوَدَّهَ بَیْنِکُمْ فِی الْحَیٰاهِ الدُّنْیٰا ثُمَّ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ یَکْفُرُ بَعْضُکُمْ بِبَعْضٍ وَ یَلْعَنُ بَعْضُکُمْ بَعْضاً ،یعنی:یتبرّأ بعضکم من بعض.

و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی روضه الکافی [١]:یحیی الحلبیّ،عن ابن مسکان،عن مالک الجهنّی قال:قال لی أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- یا مالک،إنّه لیس من قوم ائتمّوا بإمام فی الدّنیا،إلاّ جاء یوم القیامه یلعنهم و یلعنونه.إلاّ أنتم و من کان علی مثل حالکم. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب التّوحید [٢]،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل.یقول فیه-علیه السّلام -و قد سأله رجل عمّا اشتبه علیه من الآیات:و أمّا قوله [٣]: یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلاٰئِکَهُ صَفًّا لاٰ یَتَکَلَّمُونَ إِلاّٰ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ قٰالَ صَوٰاباً .و قوله [٤]: وَ اللّٰهِ رَبِّنٰا مٰا کُنّٰا مُشْرِکِینَ .و قوله: یَوْمَ الْقِیٰامَهِ یَکْفُرُ بَعْضُکُمْ بِبَعْضٍ وَ یَلْعَنُ بَعْضُکُمْ بَعْضاً [٥] و قوله:

إِنَّ ذٰلِکَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ النّٰارِ و قوله [٦]: لاٰ تَخْتَصِمُوا لَدَیَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَیْکُمْ بِالْوَعِیدِ و قوله [٧]: اَلْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلیٰ أَفْوٰاهِهِمْ وَ تُکَلِّمُنٰا أَیْدِیهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمٰا کٰانُوا یَکْسِبُونَ .فانّ ذلک فی مواطن غیر واحد،من مواطن ذلک الیوم الّذی کان مقداره خمسین ألف سنه.یجمع اللّٰه الخلائق یومئذ فی مواطن یتفرّقون،و یکلّم بعضهم بعضا،و یستغفر بعضهم لبعض.

أولئک الّذین کان منهم الطّاعه فی دار الدّنیا،الرّؤساء [٨] و الأتباع.و یلعن أهل المعاصی الّذین بدت منهم البغضاء و تعاونوا علی الظّلم و العدوان فی دار الدّنیا،المستکبرین و المستضعفین.یکفر بعضهم ببعض،و یلعن بعضهم بعضا.و الکفر فی هذه الآیه:البراءه.

یقول:فیبرأ بعضهم من بعض.و نظیرها فی سوره إبراهیم قول الشّیطان [٩]: إِنِّی کَفَرْتُ بِمٰا أَشْرَکْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ و قول إبراهیم خلیل الرّحمن [١٠]: کَفَرْنٰا بِکُمْ ،أی:تبّرأنا.

٧)

١٨/٢،رقم ٩٥٥٥.

[١] نفس المصدر ١٤٦/٨،ضمن حدیث ١٢٢.

[٢] التوحید٢٦٠/.

[٣] النبأ٣٨/.

[٤] الأنعام٢٣/.

[٥] ص٦٤/.

[٦] ق٢٨/.

[٧] یس٦٥/.

[٨] المصدر:للرؤساء.

[٩] ابراهیم٢٢/.

[١٠] الممتحنه٤/.