روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٣٦٩
لقد اقوم مقاما لو يقوم [١]به
ارى و اسمع ما لو [٢]يسمع الفيل
لظلّ يسعد [٣]الّا ان يكون له
من الرّسول باذن اللّه تنويل
حتّى وضعت يميني لا انازعه
في كفّ ذي نقمات قيله القيل
و فيها:
إنّ الرّسول لسيف يستضاء
مهنّد من سيوف اللّه مسلول
في فتية من قريش قال قائلهم [٤]
ببطن مكّة لمّا اسلموا زولوا
زالوا فما زال انكاس و لا كشف
يوم اللّقاء و لا ميل معازيل
شمّ العرانين ابطال لبوسهم
من نسج داود في الهيجا سرابيل
و بيامد و به در سراى رسول آمد و در بزد.رسول-عليه السّلام-گفت:كيست؟ گفت:مستأمن يا رسول اللّه،زنهار خواهى است يا رسول اللّه.گفت:درآى.گفت:
أ أدخل [٥]آمنا،ايمن درآيم؟گفت:
ادخل آمنا و لو أنّك كعب بن زهير ،[ درآى و اگر همه كعب بن زهيرى] [٦].او در آمد و گفت:[يا رسول اللّه من كعب زهيرم] [٧]،و انا اشهد ان لا اله الّا اللّه و أنّك رسول اللّه.
آنگه با رسول به مسجد آمد،گفت:يا رسول اللّه!قصيدهاى دارم در مدح تو مىخواهم تا بر [٨]ملأ مهاجر و انصار برخوانم.گفت:بيار.او قصيده برخواند.رسول -عليه السّلام-از او خشنود شد و او را عفو كرد.
ابو الحسن البراد گفت:چون اين آيت فرود آمد،عبد اللّه رواحه و كعب بن مالك و حسّان بن ثابت پيش رسول آمدند گريان،و گفتند:يا رسول اللّه!خداى تعالى در حقّ شاعران[اين] [٩]گفت و ما شاعريم.رسول-عليه السّلام-گفت:آيت [١٠]تمام برخوانى:
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ ،الى قوله: مِنْ بَعْدِ مٰا ظُلِمُوا .ايشان دلخوش شدند و رسول-عليه السّلام-حسّان ثابت را گفت چون روز غدير آن بيتها خواند-شعر:
[١] .اساس:اقوم،به قياس با نسخۀ آج،تصحيح شد.
[٢] .اساس:لم،به قياس با نسخۀ آط،تصحيح شد.
[٣] .همۀ نسخه بدلها:برعد.
[٤] .چاپ شعرانى(٣٧١/٨):قائلم.
[٥] .آج،لب،آل:ادخل.
[٩] [٧] [٦] .اساس:ندارد،از آط،افزوده شد.
[٨] .همۀ نسخه بدلها:در.
[١٠] .همۀ نسخه بدلها:آيات.