نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة - عبده، محمد - الصفحة ٣٨ - ٢٨ - و من كتاب له عليه السّلام إلى معاوية جوابا، و هو من محاسن الكتب

و قلت: «إنّى كنت أقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتّى أبايع [١]، و لعمر اللّه لقد أردت أن تذمّ فمدحت، و أن تفضح فافتضحت! و ما على المسلم من غضاضة فى أن يكون مظلوما [٢] ما لم يكن شاكّا فى دينه، و لا مرتابا بيقينه، و هذه حجّتى إلى غيرك قصدها [٣]، و لكنّى أطلقت لك منها بقدر ما سنح من ذكرها.

ثمّ ذكرت ما كان من أمرى و أمر عثمان، فلك أن تجاب عن هذه لرحمك منه [٤] فأيّنا كان أعدى له [٥]، و أهدى إلى مقاتله، أمن بذل له نصرته فاستقعده و استكفّه [٦]؟ أمّن استنصره فتراخى عنه و بثّ المنون إليه [٧]

[١] الخشاش - ككتاب -: ما يدخل فى عظم أنف البعير من خشب لينقاد، و تقول: خششت البعير، إذا جعلت فى أنفه الخشاش، طعن معاوية على الامام بأنه كان يجبر على مبايعة السابقين من الخلفاء

[٢] الغضاضة: النقص

[٣] يحتج الامام على حقه لغير معاوية لأنه مظنة الاستحقاق، أما معاوية فهو منقطع عن جرثومة الأمر فلا حاجة للاحتجاج عليه. و «سنح» أى: ظهر و عرض

[٤] لقرابتك منه يصح الجدال معك فيه

[٥] أعدى: أشد عدوانا، و المقاتل: وجوه القتل

[٦] من بذل النصرة هو الامام، و «استقعده عثمان» أى: طلب قعوده و لم يقبل نصره.

[٧] استنصر عثمان بعشيرته من بنى أمية كمعاوية فخذلوه و خلوا بينه و بين الموت فكأنما بثوا المنون، أى: أفضوا بها إليه